Так называемый верховный суд оккупантов оставил в силе решение Ставропольского краевого судилища о запрете на ношение хиджабов в учебных заведениях. Оккупационные чиновники подчеркивают : «в РФ закреплен светский характер образования.
"Ограничение во внешнем виде обеспечит нормальное функционирование учебного заведения, равенство учащихся конфессий и вероисповеданий. Внешний вид учащихся должен соответствовать деловому стилю и носить светский характер"», — говорится в решении суда первой инстанции.
Однако мусульман это решение не устроило. Они подали жалобу в Верховный суд, сославшись на то, что запрет носить одежду с религиозными атрибутами нарушает их конституционные права о свободе вероисповедания. История с хиджабами получила большой общественный резонанс осенью прошлого года, когда выяснилось, что пятерых учениц не пускают на уроки в мусульманских платках. Тогда каждой школе края было рекомендовано принять свою форму одежды.
Также был введен запрет на некоторые элементы гардероба, в частности, на те, которые закрывают лицо. Заявителей решение суда не устроило. После его оглашения они и признались, что, несмотря на принятое в Верховном суде решение, будут пытаться его оспорить и доказать свою правоту.
Ничего большего от русских карателей ожидать не приходится. Борьба с ношением хиджаба, это для них в первую очередь борьба против Ислама. Обосновывают свои решения убийцы веры прежде всего дискриминационным опытом некоторых европейских стран, в часности Франции. Но до чего дошел моральный уровень в этих странах, говорить не приходится.
Россия, конечно, пока противится, например, легализации так называемых однополых браков, но одним из опасений русни является то, что в мусульманских регионах такое решение может встретить активный и даже вооруженный протест, о чем сказал бандглаварь РФ Путин, выступая перед европейскими журналистами. Но со временем Россию, которая стремительно гонится за аморальной Европой, не остановят и эти опасения.
Это может произойти, когда из детей вытравят веру и сделают из них послушную биомассу, подобную той, что уже успешно существует в чисто русских регионах. Эти дети матерятся, избивают учителей, грубят и не уважают родителей. А те, кто внутренне сопротивляется общепринятым нормам, старается хорошо учиться и вести себя, подвергаются обструкции и осмеянию в школьной среде.
Дело доходит даже до групповых избиений учеников сверстниками, если ребята не соответствуют нормам быдла. И такое положение вещей переносится из школы в военизированные формирования колонизаторов, но этому никто не возмущается. Здесь все считается в порядке вещей. А если девочки носят хиджаб, то сразу говорят о какой-то ненормальности.
Надо сказать, что проблема хиджаба является более серьезной, чем ее могут представить некоторые из тех, кто боится или не хочет создавать себе трудности в отношениях с оккупационной властью. В данном случае русские базируются на основе поколения, которое еще захватило притеснения и гонения на религию в советские годы и автоматически готово подчиниться. Но для молодых девушек это весьма ощутимый удар по их неокрепшему подсознанию.
В период переходного возраста у детей формируется понятие о самоидентификации, о том образе, который должны они из себя представлять. И девушке будет трудно надеть хиджаб или следовать другим традициям, прежде всего нравственности и послушанию в 16-17 лет, когда ее мировоззрения уже сформировались. Она начнет чувствовать себя ущемленной и станет сопротивляться вековым устоям быть примерной женой и матерью.
Ей будет трудно привыкнуть к новому облику на улице, где она будет встречать своих неверующих одноклассников или учителей. А то, что называется деловым стилем, распространится и на работающих в офисах и торговых учреждениях. Сформируется слой населения, осознающий себя мусульманами, но не признающий традиций, что мы видим по протестам в Турции и Египте, когда женщина в истерике кричит, что салафиты им надоели, и что она не хочет накрывать голову, а желает жить так, как все «нормальные люди».
Такая феменизация нигде не к чему хорошему не привела. А если в Европе и находятся те, кто активно протестует против аморальных ценностей, то на них смотрят, как на консервативные пережитки прошлого. Иначе не пришел бы к власти в той же Франции президент, предвыборными обещаниями которого стали подобные нормы.
А русским политика раскрепощения молодежи на оккупированных территориях нужна, как воздух, потому что на волне подъема религиозного самосознания молодежи, оккупантам и их пособникам трудно проводить свою политику по ассимиляции угнетенных народов. А сопротивление русскому игу не всегда принимает формы протеста, который не выходит за рамки бандзаконодательства РФ.
В первую очередь в сознательных мусульманах каратели видят силу, которая с оружием в руках борется против рабства и унижения. А девушка в хиджабе давно стала ассоциироваться у русистов с женщиной-Шахидкой. Такая девушка выйдет замуж за повстанца и воспитает детей в духе праведности и патриотизма, а, главное, в духе Ислама.
Вот чего боятся оккупанты и сопротивляются всеми силами против группы мусульман и адвоката Мурада Мусаева, который считает своим долгом защищать права мусульман. И если это будет не одна или две группы, а целые народы, то оккупанты не одержат над ними верха. Ведь и борьба за право носить хиджаб, и весь Джихад на Северном Кавказе и в Повольжье по большей части терпит испытания и трудности только из-за того, что встречает пассивность и самоуспокоение населения. Но за таким самоуспокоением и покорностью стоят страшные проблемы, которые встанут в будущем перед молодежью.
В России с легкостью прошли алкоголизация, наркоманизация и развращение морального облика уже двух поколений только потому что религиозные корни были утеряны. Сейчас не каждая женщина, которая придерживается православного вероучения, наденет платок даже на домашней молитве, считая это уделом старух и унижением достоинства.
Говорят, не в платке главное, а в духовности. Но именно этот критерий и выказывает безбожников. Человек может верить в Бога, но не ходить в Храм. Отсюда и масса суеверий и предрассудков. То же самое хотят сделать и с мусульманами, когда для начала религию сведут до чисто домашней традиции, а затем просто вытравят ее из душ людей.
Так что остается пожелать всем, кто любыми методами сопротивляется и понимает важность борьбы, потому что у оккупантов имеются несомненно более далекие планы, о которых они умалчивают, воплощая их в действие с помощью неприкрытого террора. И все, кто видит и понимает пагубность этой политики русни заслуживают величайшего уважения.
Ксения Николаева
Chechenews.com
10.07.13.