Многие упрекают муджахедов в том, что в результате Шахидских атак гибнут «мирные граждане». О том, что при налетах русских тербанд на оккупированные села и дома на Кавказе гражданских гибнет во много раз больше, говорить непринято. Вот и в эти дни русские будут ставить свечи и проливать слезы по тем, кого не стало в результате Шахидской атаки в московском метро 29 марта 2010 года на станциях «Лубянка» и «Парк культуры» Сокольнической.
Можно даже не повторяться о том, что в условиях войны, развязанной русскими оккупантами, гражданские, которые оплачивают эту войну и посылают своих выродков, чтобы убивать и удерживать захваченные земли и народы, приравниваются к бандитам. Но одно то, что русские не протестуют против власти, уже налагает на них коллективную вину, за которую они должны понести наказания. Кто-то скажет, что протестуют, выходят на митинги, сидят за то, что посмели квакнуть на Болотной чуть громче дозволенного или пройти «маршем мира». но. Вот в этом но и кроется все лицемерие оккупантов.
Отдельная тема об отсидках «болотных» и плененных муджахедов, а также тысяч кавказцев, схваченных для выполнения плана по заполнению русских застенков. Кого выпускают по амнистии? Кого пытают и отправляют на тот свет? Кто выходит из Гулага инвалидами? Что-то среди русской оппозиции таких случаев нет. А кавказцы это все испытывают на себе. Русские объявляют голодовки, протестуя против таких нарушений со стороны гулажного начальства, которые кавказцы даже и не заметили бы. А несчастных узников оккупанты морят голодом против их воли, годами истязают так, что русскому хватило бы дня, чтобы превратиться в безжизненную медузу.
Возьмите Майдан, другое дело, во что он перерастет. Но уже то, что народ реально борется, заслуживает уважения. А русские, видите ли тоже имеют какие-то позиции, только их протест ограничивается чертой, где борьба с имперской идеологией и комфорт, стабильность входят в прямое противоречие. На днях мне попался примечательный диспут между двумя русскими. Один широко известный в узких кругах активный антикоммунист спорил с махровым патриотом империи. Суть изложенных аргументов антикоммуниста сводится к тому, что он доносит до публики свое открытие в связи с событиями в Крыму и опасностью дальнейшей оккупацией Украины и Молдовы.
И того : как царское, так и большевистское правительство были проводниками имперской идеологии, отчего не просто страдали, но были уничтожены целые народы и сам так называемый русский народ. И сейчас ельцынские и путинские демократы, как они там были названы, всего лишь сменили вывеску, продолжая ту же губительную политику. И с этим необольшевизмом надо бороться, не щадя сил. Но сценарий Майдана не стоит того, чтобы его переносить на Болотную.
Прикрытие такой трусливой позиции найдено самое благородное – чтобы «Россия-матушка не испытала тех жертв и той крови, что пролилась на Майдане». Россия-матушка, выходит, может продолжать убивать, захватывать, но быть убереженной от развала на куски и крови, как там было сказано. И никакие цели не оправданы, если Россию постигнет Майдан.
Вот и вся их «борьба». Об этом очень много пишет Борис Стомахин, разоблачая лицемерие так называемой оппозиции. Получается, что та самая стабильность, которой оппозиционеры так не хотят жертвовать, по их молчаливому мнению, окупает кровь, которую русские палачи проливают на Кавказе. Да, мы против, но лучше уж так, чем мы пострадаем. Можно создавать музеи, разоблачать до старости преступления предшественников и ждать, когда путинский фашизм сам собой рассосется. И это ли мирные? Их ли стоит жалеть и оберегать?
Они не выходят к мировому сообществу с требованием от имени русского народа создать международный трибунал и осудить политику, как предшествующих, так и действующих бандитов, обличенных властью. Они даже не создали такой трибунал в неформальном секторе, что также стало бы весомым ударом по имперской идеологии необольшевизма. Им хватило тех подачек, которые они считают заслугой своей «борьбы». Им на самом деле нет абсолютно никакого дела до того, что под русским сапогом гибнут лучшие из лучших сыны угнетенных империей народов.
Эти «борцы» предпочитают комфорт и возможность словоблудия реальным делам, к которым должна бы взывать совесть особы, созданные по образу человеческому. Но особи, приматы отличаются от людей тем, что кроме животных инстинктов у них нет ни совести, ни чести, ни сострадания. И пусть они делают вид, что плачут по своим собратьям по подвиду, в то время, как люди с самыми высокими идеалами продолжают жертвовать собой на пути священного Джихада, очищая поверхность Земли от всеядных русских зверей.
Людмила Иванова
Chechenews.com
28-03.14.