Are you the publisher? Claim or contact us about this channel


Embed this content in your HTML

Search

Report adult content:

click to rate:

Account: (login)

More Channels


Showcase


Channel Catalog


Channel Description:

Chechenews

older | 1 | .... | 43 | 44 | (Page 45) | 46 | 47 | .... | 69 | newer

    0 0

    Ответы Саид-Хасана Абумуслимова профессору Копенгагенского университета Хелен Краг

    “ In 2009 I asked Said –Hasan Abumuslimov, a Chechen scholar and writer living in Germany, how did he think that power could be achieved? His answer was that it was not power that was needed but freedom, that one had to take Chechen tradition as it was as a point of departure. Without liberation there was no future for Chechnya, he said. Democracy is a must, although we are not ready to have political parties- We must find a new form of relationship between people and power.“

    Хелен Краг: В 2009 году я спросил Саид-Хасана Абумуслимова, чеченского ученого и писателя, живущего в Германии,что он думает, как может быть достигнута власть?

    Он ответил, что это не  власть, а свобода необходима, что нужно взять чеченскую традицию в качестве отправной точки, такой, какой она была.

    Без свободы не будет никакого будущего для Чечни, сказал он. Демократия является обязательной, хотя мы не готовы иметь политические партии.Мы должны найти новую форму отношений между народом и властью ".

    Уважаемая Helen Krag,

    Спасибо за письмо. Во избежаний лжетолкований приводимой Вами цитаты хотел бы дать пару уточняющих, конкретизирущих пояснений к указанной цитате.

    Имелась в виду партийная демократия,когда выборы проводятся по партийным спискам, когда избиратели голосует прежде всего за партийные программы. Для функционирования подобной системы в Чечне, по крайней мере в настоящее время, на мой взгляд, нет условий.

    Что касается демократии вообще, если под этим понятием понимать , что народ сам избирает тех, кто будет над ним управлять, то такая демократия в Чечне в обозримом историческом прошлом была всегда, даже в то время когда даже в Европе власть не избиралась , а передевалась по наследству.

    А об известной своим деспотизмом феодальной России, где большинство населения официально до 1861 года находилось в фактическом рабстве - и говорить не приходится.

    Свобода и демократия в указанном выше смысле являлись сердцевиной, стержнем чеченской общественной жизни. Это признавали даже враги чеченского народа, и именно этим обстоятельством объясняли упорное и длительное сопротивление чеченского народа русской агрессии.

    «Горские народы примером независимости в самих подданых вашего императорского величества порождают дух мятежный и любовь независимости»,- писал царю Александру 1 командующий русскими войсками на Кавказе с 1816 по 1827 годы Ермолов( Ермолов А.П., Записки,часть 2(1816-1827) Москва,1868). « Каждый есть царь в отношении к самому себе»,- писал о чеченцах он в другом месте.

    Начальник главного штаба Кавказской армии генерал Карцев в своей Записке по чеченскому вопросу, представленной им военному министру России в 1865 году, отмечал: « Демократизм у них всегда был доведен до крайних пределов: не только понятия о сословиях и власти наследственной, но и понятия о какой бы то ни было власти они почти не имели.

    В языке чеченцев даже нет слова «приказать»» ( Дзагуров Г. Переселение горцев в Турцию. Ростов-н/Д, 1925,с.42. ). Академик, историк и генерал Дубровин Н.Ф. отмечал свободолюбие как характерную особенность чеченского народа: «..И в высшей степени исполненные самолюбия и гордости – таковы были чеченцы по отзыву одного из лучших знатоков их характера.. ..Вообще в характере народа много гордого и щепетильного»( Дубровин Н.Ф. История войны и владьчества русских на Кавказе,том 1, книга 1, СПБ, 1871 год, с.420, 423.)

    Крупный русский чиновник Н. Семенов, много лет прослуживший в Чечне во вотрой половине 19 века, писал: «В чувстве самомнения и самообожания лежит корень пламенной любви чеченца к свободе или, выражаясь откровеннее, к полному своеволию.Не признавая никого лучше и выше себя, он не может допустить мысли о законности господства над ним со стороны кого – то нибыло.» Он опровергает свое утверждению «о полном своеволии, когда признает, что «..общественно –политическая дисциплированность проявляется с замечательною силою.

    В этом отношении чеченцы существенно отличаются от других народностей Кавказа. ... В Чечне личности с сепаративными наклонностями - выродки из народа, подвергающиеся самому беспощадномк остракизму, вообще же чеченцы –все и всегда остаются в подчинении у народной воли, выражаемой решениями старших. В силе и крепости общественной дисциплины в чеченском народе лежит ключ к разъяснению очень многих явлений в его жизни и в особенности явлений политического и административного значения» (Семенов Н. Туземцы Северо –Восточного Кавказа, СПБ, 1895,с. 84-85,97).

    Другой крупный русский чиновник Н.С. Иваненков, изучавший быт и нравы чеченцев в 1906 -1909 годах , писал: « Здесь, кстати надо сказать, что, вообще говоря, чеченцы свободолюбивый, в высшей степени чувствительный к оскорблению народ, и все в этом отношении обсуждается до мельчайших тонкостей.»( Иваненков Н.С. Горные чеченцы // Терский сборник. Владикавказ, 1893. Вып.7,с.142).

    « У них не было деления на сословия, как у соседних кабардинцев, осетинов. Все ингуши, все чеченцы считали себя равными друг другу. Не признавая ни князей, ни дворян, они с гордостью говорили, что они все «уздени»(т.е.дворяне.)» ( Этнография народов СССР, под редакцией С.А. Токарева, Московский государственный университет, 1958 год, с.244.,)

    Для чеченцев существенное значение имели не только то, что говорит кандидат во власть, но и кто говорит, то есть наличие у кандидата положительных личных качеств, подтверждаемых теми, кто лично его знал(семья,соседи,квартал, село).

    Широко известен ответ знаменитого руководителя Чеченского Сопротивления по отражению русской агрессии в 1825-1826 годов Бей-Булата Таймиева на вопрос, как он достиг известности и уважения у чеченского народа. Он сказал: «Сначала я добился уважения супруги , семьи, соседей , села. Уже затем, видя как меня уважает мое село, меня зауважала вся страна».

    Избрание людей для управления осуществлялось путем выборов доверенных лиц от кварталов, которые, в свою очередь, избирали делегатов из своей среды для управления всей страной. Такая система выборов властных органов существовала и в первые годы Советской власти в Чечне.

    Именно об эту систему управления разбивались антинародные решения Советской власти в Чечне в начале 1920-ых годов. После неоднократных роспусков избранных таким путем Советов, тщетных попыток проводить с их помощью антинародные решения,коммунисты ликвидировали эту систему управления, объявив ее кулацко-мулльской, и ввела вместо нее ревкомы(революционные комитеты), члены которых назначались сверху из числа большевистских активистов.

    Система ревкомов просуществовала с незначительными перерывами до 1936 года, пока не были уничтожены авторитетные, пользующиеся доверием населения в масштабах села, района и страны люди. Под традицией чеченской демократии для настоящего времени следует понимать именно эту избирательную систему.

    Ей предшествовала тайповая(родовая) демократия, когда род(по-чечнски тайп) представлял совпадал с поселением. В Совет Страны(по – чеченски –Мехкхел) каждый род выдвигал своих представителей. С образованием поселений, состоящих из представителей различных родов(тайпов), на смену родовой системе пришла квартальная(по –чеченски – куповая.

    Куп –квартал) система, которая уже на уровне сел объединяла все тайпы, а в масштабе страны представители, избранные на основе квартальной системы, выражали интересы не тайпов(родов), к которым они принадлежали, а интересы села, округа, которые их делегировали. Такая система организации управления населенными пунктами и страной существовала накануне русской агрессии против Чечни.

    Если отвлечься от партийной системы, то метод избрания выборщиков в США , имеет черты сходства с указанной чеченской системой избрания доверенных лиц.

    8 июля 2012 ,Берлин

    С уважением,

    Сайд –Хасан Абумуслимов

    Отдел писем

    Chechenews.com

    13.05.14.


    0 0

    Россияне отрабатывают на Украине новый тип конфликта, перед которым бессилен Запад. Основную роль играют здесь не ракеты и истребители, а чувства.

    Когда в марте начался конфликт на Украине, политики в Брюсселе, Вашингтоне и Варшаве думали только об одном: войдут или не войдут? Они не вошли, но все равно добились своего. Самым грозным оружием России стала сегодня неоднозначность. Не мир и не война. На востоке Украины, как до этого в Крыму, хозяйствуют вооруженные до зубов «зеленые человечки», но кто это: гражданские или уже военные? Что делали российские дивизии возле украинской границы? Занимались маневрами или готовили вторжение? «Сепаратисты» назвали захваченных наблюдателей ОБСЕ пленными, значит, они считали себя частью армии какого-то государства? Ведь только в таком случае они могли бы брать пленных. И самое непонятное: Путин попросил Совет Федерации разрешить использовать войска на территории всей Украины. Зачем? Кроме того, он сам сразу же добавил, что не хотел бы пользоваться такой возможностью.

    1.

    Снабжение противника очками или, как называют это американские стратеги «strategic framing», что можно было бы с натяжкой перевести, как «стратегические рамки», позволяет направить внимание оппонента на произвольно избранный фрагмент действительности, и, что за этим следует, придать событиям требуемое значение: скрыть переломные и подчеркнуть мнимые. Как показали последние недели, от этой операции не может спасти даже широкий доступ к информации из региона.

    Такие «рамки» наводят Запад на классический вопрос о возможных целях России. Однако нынешняя агрессия опасна тем, что вопреки ожиданиям Запада, как раз не имеет четко поставленных целей. Путин действует по обстоятельствам. Он делает шаг, анализирует реакцию и в зависимости от сопротивления, которое следует, модифицирует цели.

    Примером такого нестандартного шага был призыв Путина к «сепаратистам» с просьбой отменить референдумы на востоке Украины. Наблюдатели размышляли, не наступил ли в кризисе поворот, а «сепаратисты» приняли слова своего патрона к сведению, но голосование провели. Итоги вышли в северокорейском стиле: за создание Донецкой народной республики высказалось якобы 89% проголосовавших, в Луганске «за» было отдано 96% голосов. Так что Запад вновь очутился в тупике: между Путиным и «сепаратистами» возникли разногласия, или это лишь очередной элемент игры?

    Основной принцип сегодняшней российской дипломатии — это игра «в угадайку»: самое главное, чтобы все ломали голову, чего мы хотим. Такие на первый взгляд несерьезные игры выполняют у Путина несколько функций. В первую очередь они позволяют сохранить в своих руках инициативу по принципу: сделаем что-нибудь необычное, пусть они в Брюсселе и Вашингтоне подумают, что это новые элементы нашего Великого плана. И пусть боятся.

    2.

    Погрузившись в самолюбование после победы в холодной войне, Запад в течение четверти века оттачивал свои военные возможности. Беспилотники были все более точными, самолеты все более быстрыми и все менее заметными, солдаты — все менее человечными. Однако западные армии забросили мягкие военные средства. Например, военную пропаганду, которую в этом цивилизационном круге всегда недооценивали. Механизм был ясен: если не удавалось разрешить кризис дипломатическими методами, вводили санкции. Если и они не приносили эффектов, посылали бомбардировщики.

    Советская школа военной мысли шла всегда двумя путями, в ней поддерживали две сферы: военно-технологическую и общественно-политическую. Вторая была призвана играть «смягчающую» роль: общественно-политическое оружие готовило почву для интервенции, ослабляло боевой дух противника при помощи пропаганды, дезинформации или, например, диверсий (как спонсирование движений пацифистов на западных странах). Такую стратегию не способны остановить даже самые современные танки и самолеты, поскольку она базируется не на убийствах, а на убеждении, концентрируется на эмоциях.

    Сейчас эта старая советская школа мысли вновь стала востребованной. Как писали советские стратеги еще в 1960-е годы, агрессору бывает важнее убедить общественность, что он сам является жертвой, чем одержать победу на поле боя. В данном сценарии агрессор приписывает свои действия противоположной стороне, как Москва, которая отправляет своих агентов и офицеров спецназа в Крым, а потом в Донбасс, и одновременно призывает Запад не вмешиваться во внутренние украинские дела. Таким образом Россия ведет себя как вор, кричащий «Лови вора!»

    Или еще один исторический, но актуальный пример, который привела Юлия Латынина, журналистка радиостанции «Эхо Москвы». Если агрессор способен локально контролировать информацию, под влиянием непрекращающейся безальтернативной пропаганды люди начинают напоминать зомби. В результате массового воодушевления они легко превращаются в охваченную паникой толпу, готовую к погромам, этническим чисткам, а иногда и к роли «живого щита», защищающего простых людей от власти киевских фашистов. Многие украинцы на востоке под влиянием российской пропаганды действительно считают, что в Киеве к власти пришли фашисты, которые строят концентрационные лагеря и прямо на улицах убивают русских, а поэтому нужно оказать им сопротивление и начать строить концлагеря самим. Масштаб этой пропаганды можно проиллюстрировать прогнозом погоды на канале «Россия-24», где известный ведущий Вадим Заводченков рассказывал недавно, что к Донбассу движется циклон, который принесет «ветер перемен», а Крым купается в солнечных лучах.

    3.

    Между тем российская пропаганда — это лишь прикрытие, за которым стоит новый облик войны, называемой некоторыми экспертами «гибридной»: это сочетание традиционного конфликта с партизанскими действиями. В прошлом году глава Генштаба российских вооруженных сил и замминистра обороны Валерий Герасимов опубликовал в отраслевом издании переломную с сегодняшней точки зрения, хотя не получившую широкого резонанса, статью. Это описание конфликта нового типа, к которому в ближайшей перспективе должна быть готова Россия.

    У новой войны уже не будет ни начала, ни конца в классическом понимании (объявление войны, капитуляция). Непосредственные столкновения солдат «лицом к лицу» станут редкостью, им на смену придут точные ракетные удары с большого расстояния. Герасимов также добавляет, что сотрется грань между военными и гражданскими. Вторые, вооруженные собственным государством, станут серьезной угрозой для регулярных формирований из-за своего нерегулярного характера.

    При взгляде на сегодняшнюю Украину можно признать, что Герасимов знал, что пишет. Он не упомянул, однако, главную черты новой войны: она будет вестись не по старинке, на полях сражений или улицах городов, а в первую очередь в головах людей. Как демонстрируют украинские события, речь идет уже не о том, чтобы уничтожить противника, а о том, как получить над ним влияние (лучше всего такое, которого он сам не осознает). Парадоксальным образом, цель такой войны — привести к ситуации, когда применение физической силы станет просто лишним, как это было в Крыму. Нужно, чтобы люди сами предали собственное государство и поддержали агрессора.

    Как вести такую войну, описал в широко обсуждавшемся тексте Янис Берзиньш (Jānis Bērziņš) из латвийской Академии национальной обороны. На основе анализа российских военных стратегий последних лет Берзиньш выделяет восемь фаз новой войны. Вначале используются психологические, идеологические и дипломатические методы, которые готовят почву для интервенции: после бегства Виктора Януковича Москва не признала новые киевские власти и назвала их ответственными за жертвы на Майдане. Вторая фаза — это введение в заблуждение политических (в том числе западных) лидеров и дезинформация локальных руководителей в Крыму и на востоке Украины. Здесь россиянам помог украинский «Правый сектор»: Кремль успешно убедил всех, кого мог, что в Киеве у руля стоят фашисты. Третий шаг — это запугивание и подкуп высокопоставленных людей из армии и администрации, а также местных олигархов, бизнес которых зависит от торговли с Россией.

    Четвертый — появление вооруженных банд, захват зданий госучреждений — начался в середине марта. Пятая фаза — это установление зоны запрета полетов, которая неформально уже существует над занятыми «сепаратистами» городами: полет над ними грозит украинцам тем, что воздушное средство собьют из ручного гранатомета. В понедельник 12 мая россияне еще не перешли к шестой фазе, то есть, как пишет Берзиньш, к точечным ударам по ключевым объектам, которая должна подготовить фазу седьмую — полномасштабное вторжение. Последняя фаза предполагает систематическую ликвидацию оставшихся пунктов сопротивления.

    Такая стратегия ставит под вопрос смысл существования всего Североатлантического альянса: хотя Украина в него не входит, по мнению Берзиньша, аналогичный сценарий возможен в Латвии. Проблема касается Пятой статьи Вашингтонского договора, в которой содержится знаменитый принцип «один за всех, все за одного», запускающий оборонительные планы НАТО, но лишь в случае «вооруженного нападения» на одного из членов.

    Если бы Россия решила реализовать восемь фаз новой войны в отношении какого-нибудь члена НАТО, оснований для применения Пятой статьи не появилось бы вплоть до пятого включительно. Ведь речь бы не шла о «вооруженном нападении», хотя одновременно российская агрессия развивалась бы настолько стремительно, что гипотетическая защита атакованного государства при помощи бомбардировщиков и десанта, скорее всего, уже не имела бы смысла. Неоднозначность данной стратегии позволит России находиться на шаг впереди от тех, кто смотрит на события через классические очки.

    4.

    Между тем Москва не придумала ничего принципиального нового. Если из сегодняшней картины убрать современные СМИ и вместо этнической общности, которая позволяет России вставать на защиту русских вдали от своих границ, подставить общность идеологическую, например, коммунизм, то украинский сценарий покажется пугающе знакомым. Его описывала недавно Энн Аппельбаум (Anne Applebaum) в своей книге «За железным занавесом. Подавление Восточной Европы».

    Как пишет Аппельбаум, в первые годы после Второй мировой войны россияне, как и сегодня, управляли всем «с заднего сидения». Как и сегодня, Москва не руководствовалась готовым планом, она корректировала цели в зависимости от сопротивления, с которым сталкивалась. Правдивые и неблагоприятные результаты референдума 1946 года остудили амбиции коммунистов, которым пришлось растянуть путь к получению полной власти на следующие два года.

    Похожим образом действует сейчас Путин. После быстрой и легкой акции в Крыму он мог предполагать, что в восточной Украине все тоже пойдет гладко. Переломным моментом могли стать события в Одессе, где третьего мая погибли 40 украинских русских. Москва, скорее всего, не ожидала такого числа жертв, и дальнейшая эскалация была ей не нужна, поскольку могла вынудить Россию к непосредственному вторжению на Украину. Поэтому Путин сбавил тон. Он призвал «сепаратистов» отложить референдумы, а потом поддержал идею проведения президентских выборов на Украине 25 мая, хотя днем ранее глава российского МИД назвал их в современных условиях бессмысленными. Гибкость превыше всего.

    5.

    Путин извлекает уроки из истории. На его понимание войны особенно повлияла вторая чеченская операция (1999 — 2009). Поэтому, в частности, новая российская стратегия делает упор на солдат «ниоткуда», будто бы не принадлежащих никакому государству и благодаря этому не подпадающих под какие-либо законы и конвенции. «Зеленые человечки» на востоке Украины — это своеобразный гибрид, нечто среднее между солдатами и террористами: неизвестно, кто они, и кто ими командует. А если нет командиров, не с кем вести переговоры о капитуляции, не с кем обсуждать условия перемирия. Если начнется стрельба, неизвестно, на кого возложить за нее ответственность и в кого целится. Непросто с этими людьми и местным жителям, так как неясно, где они еще могут появиться.

    За несколько дней до аннексии Крыма в Москве вышла футуристическая книга некоего Натана Дубовицкого о нелинейной войне. Как быстро выяснилось, ее истинным автором был Владислав Сурков — серый кардинал Кремля и создатель таких хитов путинского новояза, как, например, «суверенная демократия». Сейчас он заинтересовался международной политикой и изобразил в новом произведении пророчества о новой мировой войне.

    Это будет война всех со всеми. Но поскольку высокую интенсивность такого рода конфликта невозможно удерживать бесконечно, рано или поздно она переродится в ползучий и перманентный конфликт. По мнению Суркова-Дубовицкого, это идеальный вариант для таких стран, как Россия, поскольку при авторитарных режимах постоянная мобилизация населения работает на руку власти. При этом непрекращающаяся не слишком интенсивная война может оказаться убийственной для демократии, поскольку она разъедает все ее базовые ценности во главе со свободой.

    Западу, перед лицом бесполезности традиционных методов, не приходится выбирать: он должен научиться методам новой войны. И принципу зуб за зуб. Даже если ему придется испачкать руки о пропаганду. Западу могут вновь понадобиться такие СМИ, как Радио «Свободная Европа», которые будут обнажать пропаганду противоположной стороны и распространять собственную. Придется подготовить также отряды «ряженых». Для латыша Яниса Берзиньша дело выглядит ясным: выбор средств не имеет уже большого значения, если они смогут нанести удар тому, кто первым ими воспользовался.

    Источник: ("Polityka", Польша)

    15.04.14.

    0 0

    d0b7d0b0d0b3d180d183d0b6d0b5d0bdd0bdd0bed0b5-d0bad0bed0bfd0b8d18f

    Почему путинизм должен убить его

    Политзэк Стомахин доказал свою несгибаемость перед режимом чекистов всей своей жизнью, семь лет из которой он провёл в застенках российских тюрем и концлагерей.

    Режим поспешил слишком быстро отправить его повторно за колючую проволоку, грубо с немыслимыми нарушением всех юридических норм, если таковыми можно считать гэбешные, сфабриковав дело о мыслепреступлении. Нужен ли Борис Стомахин живой режиму? Это риторический вопрос. Путинистам живым не нужен никто, кроме них самих, ну и частично, глубоко презираемой ими кучке расходного материала пресмыкающихся унтерменшей.

    Не убив первым сроком, решили исправить ошибку. Это так по русски. Логика лубянских проста как безнаказанность бандита. Убивали чеченцев, взрывали дома, убивали Политковскую, Литвиненко. Взорвали самолёт Качиньского. Нам всё сойдёт с рук. Убьём и Стомахина. Убьём просто так. Что бы ему подобные боялись. Убьём, что бы лишний раз самоутвердиться. А вдруг этот публицист, все более становящийся известным выживет и потребует компенсации за то, что сделали инвалидом, да еще и потребует открыть свои архивы в лубянской живодёрне.

    Так будет всегда, пока жива эта имперская бездна, а её обитатели меченные путинизмом не получат татуировку своего вождя на лоб с вживлённым туда чипом идентифицирующим недочеловеков. Будут убивать неугодных, умных, достойных. Ради продолжения своей унтерменшевской селекции.

    Способов убийств за колючкой у чекистов наработано много. От разборок с контингентом до банального отравления, или учитывая плохое состояние здоровья Бориса,  просто «медицинской ошибки» Система  порождённая империей русизма всё спишет и все простит. Не простит только одного, отказа признавать её права на существования. То, чем живёт Борис Стомахин. Не простит его стойкости, бесстрашия и гражданского мужества.

    Сергей Крюков, независимый публицист.

    Последнее слово Бориса Стомахина

    Бутырский районный  «суд» Москвы, 17 апреля 2014 года

    Я думаю, что присутствующие согласятся со мной в том, что не может быть и речи о признании этого так называемого приговора, который мне собирается вынести один из членов банды «Бутырский суд Москвы». Единственным справедливым приговором по данному делу мог бы быть только полностью оправдательный приговор, но об этом, естественно, в рамках нынешней государственно-террористической диктатуры нечего даже мечтать.

    Вся фабула прошедшего на наших глазах вот этого позорного политического процесса укладывается в известную поговорку «Правда глаза колет». Все эти цитаты, которые мне были инкриминированы в этом так называемом обвинительном заключении, — все это чистая правда, все это действительно колет им глаза, и вот они бесятся и пытаются наказывать за это безумными срока́ми. Под всеми этими цитатами я подписываюсь обеими руками еще раз. Никакие их судилища, никакие тюрьмы и лагеря меня не заставят отказаться от собственных убеждений.

    Если мы даже хотя бы на минуту попробуем отвлечься от таких чудовищных преступлений путинского режима, как взрывы домов в Москве в 99 году, геноцид чеченского народа, массовые убийства заложников в Беслане и в «Норд-Осте», политические убийства за пределами России и акты международного терроризма — убийства Яндарбиева, Литвиненко, Березовского, покушение на Ющенко в 2004 году, нападение на Грузию в 2008 году, взрыв самолета Качиньского в 2010 году под Смоленском и, наконец, нынешняя агрессия против Украины, аншлюс Крыма, — если вот от всех этих чудовищных преступлений путинщины на минуту хотя бы мы отвлечемся, — то все равно у нас еще в запасе остаются закон 2002 года о так называемом экстремизме, остаются статьи Уголовного кодекса номер 280, 280.1 свежепринятая, 282, 205.2, карающие исключительно за мысли и слова, за мыслепреступления. У нас остается еще так называемый федеральный список экстремистских материалов на сайте Минюста. И, наконец, у нас остаются такие, как этот нынешний, политические процессы против инакомыслящих по всем вышеназванным статьям Уголовного кодекса и сотни, если не тысячи, политзаключенных, сидящих за высказывание своего мнения.

    И вот этого всего, что я сейчас перечислил, абсолютно достаточно, для того чтобы признать и вслух заявить, что государство Российская Федерация является преступным государством и не имеет права на существование. Оно не имеет права на существование в той же степени, в какой права на существование не имели гитлеровский рейх и сталинский СССР, традиции которого в области подавления свободы слова нынешняя Россия полностью наследовала. В нынешней Российской Федерации снова восстановлен тоталитаризм, она сполна доказала свою абсолютную неспособность ни к каким реформам, к существованию по правилам свободы, и поэтому она должна быть ликвидирована. Это абсолютно неизбежно, и нет альтернативы этому. Она должна быть ликвидирована любым доступным способом, самый простой и верный из которых — это разделение ее на части. Поэтому поддержка всех имеющихся национально-освободительных движений всех народов и регионов на территории России становится долгом совести каждого честного человека в мире.

    В то же время, увы, я вынужден заявить грустную вещь о том, что, несмотря на это, внутренних ресурсов для борьбы за свободу у нас практически нет — если есть, то мизерное количество. У нас, к сожалению, Майдан, который на наших глазах проходил в Киеве, невозможен — это доказала вот эта болотная эпопея, так бесславно сошедшая на нет еще до того, в 12-м году. Со внутренними ресурсами у нас большие проблемы — у нас, к сожалению, одни рабы и мазохисты проживают. Поэтому ничего нам не остается, как искать внешних ресурсов и внешней поддержки для борьбы за свободу, для борьбы с этим неототалитарным режимом путинщины. В этой связи я отсюда, из-за решетки, из путинских застенков…

    «Судья» Юрий Ковалевский (перебивает). Стомахин, на основании части 2 статьи 293 УПК суд приостанавливает ваши, так сказать, прения, поскольку они не имеют отношения к рассматриваемому уголовному делу.

    Стомахин (говорит одновременно). Хотя бы в последний раз не затыкайте рот! Они имеют отношение.

    Ковалевский. Я сослался на статью и закон. Можете по делу только высказываться.

    Стомахин. Я по делу.

    Ковалевский. Пожалуйста.

    Стомахин. Я заканчиваю. Из этих путинских застенков, из-за вот этой решетки…

    Ковалевский (опять перебивает). На основании части 2 статьи 293 суд останавливает последнее слово. Суд удаляется в совещательную комнату для вынесения приговора. Приговор будет оглашен в 14 часов 22 апреля.

    Стомахин (говорит одновременно). …я обращаюсь к командованию блока НАТО с требованием провести против России такую же военную операцию, как была проведена против режима Милошевича в Сербии, против режима Каддафи в Ливии и против Саддама Хусейна в Ираке.

    Аплодисменты группы поддержки. Крики «Браво, Борис! Россия будет свободной. Путин будет казнен».

    Источник: savestomakhin.wordpress.com

    15.05.14.


    0 0

    Еще недавно был убит бандит ФСБ Русни, следом за ним в ад отправился полицай, застреленный в Назрановском районе Ингушетии, на окраине селения Плиево.

    Чекисты два дня спустя придумали легенду о том, что некая свидетельница ночного расстрела полицая видела все своими глазами и вовремя скрылась, из чего менты заключили, что оккупант был убит из ревности.

    Таким образом, марионетки попытались обмануть самих себя и свое руководство, желая верить в свою ложь о том, что война выиграна. Но сегодня эта легенда была с блеском опровергнута муджахедами, которые организовали удачную засаду вблизи села Согратль Гунибского района Дагестана. Сообщается по крайней мере о троих убитых оккупантах, но цифры раненых и убитых рознятся.

    По данным «Кавказского узла», «в результате обстрела погибли три сотрудника полиции, семь ранены, сообщили в Гунибской районной больнице.

    По данным МВД, погибли трое, ранены четверо полицейских. Как сообщал "Кавказский узел", в селе Согратль Гунибского района Дагестана произошло сегодня нападение на полицейских.

    По предварительным данным Следственного управления СКР по республике, погиб полицейский, в МВД сообщили о трех раненых сотрудниках. «Из доставленных в больницу трое умерли, семь получили ранения различной степени».

    По утверждению источников издания, среди раненых - начальник тербанды «РОВД».

    Это говорит только о том, что расслабившиеся-было оккупанты, впали в состояние дикой паники после атаки муджахедов. И никакие путинские сверхмеры и сверхвыплаты не помогают им выиграть уже заведомо проигранную войну.

    Инна Копейкина

    Chechenews.com

    15.05.14.


    0 0

    В своей грязной информационной войне, ведущейся против Киева и против всего Мира, чекисты предприняли несколько закидонов, которые могли бы вызвать улыбку, если бы за этой войной не стояли человеческие жертвы и миллионы искалеченных судеб.

    По заявлениям российского агитпропа, на круглом столе, созванном в Киеве, не присутствовали «представители самопровозглашенной Донецкой республики, так как киевские власти больше не считают эти области территорией Украины». Замешано круто. Только в связи с этими формулировками, всплывшими, казалось, из небытия, встают другие оценки.

    Было время, и чекисты говорили так : «сепаратисты самопровозглашенной республики Ичкерия». А подтверждали это бомбами и снарядами, армадами пьяных боевиков и зачистками. А нынче Россия шлет грузовики с гуманитарной помощью настоящим сепаратистам и диверсантам.

    Помимо палаток и жратвы, там и медикаменты для пророссийских боевиков, а, возможно, много такого, о чем мы не знаем. По всей Русне идет тихий набор добровольцев. Группы по нескольку человек добираются в Ростовскую область, откуда проникают в Украину и помогают так называемым ополченцам.

    За плечами многих из этих боевиков опыт Чечни, Приднестровья и других горячих точек, а зачастую и убийств в самой Русне. Группы меняются через две недели. Но в рядах антимайдана им не очень рады, так как с Дона и оккупированной Кубани в помощь сепаратистам прибывают более организованные отряды казаков, которые воюют на более долгосрочной основе.

    А Европа наблюдает за тем, как сепаратисты, оказывается, могут становиться людьми и не спешит вытащить ноги из русского болота, увязая там все глубже и не в силах объединить усилие по орошению этого русского вонючего болота с теми же американцами.

    Тому, что прошло в Донбассе под названием референдум, трудно  дать определение даже дешевого самопала. Это не спектакль, а так, инсценировка маленькой уличной цирковой труппы. Тут сравнения вообще не уместны. И все же, если уж русские пропагандисты клеят ярлык референдума этому балагану, им, чекистам, стоило бы вспомнить события совсем другого масштаба и себя самих.

    Чеченский народ не раз и не два четко заявлял свою позицию о том, что он не желает находиться в составе РФ. Или память чекистов так коротка, что они уже забыли волю народа, которую выражал первый Чеченский национальный съезд, который провозгласил государственный суверенитет Чеченской Республики (Нохчийчоь), где был избран Исполком Общенационального Конгресса Чеченского Народа (ОКЧН) во главе с генералом авиации Джохаром Дудаевым.?

    Добровольный выбор чеченского народа, подтвержденный свидетельствами международных наблюдателей из 27 стран и документами, в пользу освобождения чеченского народа посредством выборов Президентом ЧР Джохара Дудаева тоже забыли?

    Подтверждение этого решения народа на вторых президентских выборах, когда под наблюдением представителей из более 60 государств и международных организаций, под патронажем ОБСЕ в условиях демократии был избран Аслан Масхадов, предпочли не заметить и не признать, отмахнувшись от «сепаратистов самопровозглашенной чри»?

    Война, вот чем отвечали русские варвары на волеизъявление народа, подтвержденное не единажды и зафиксированное на международном уровне. И не просто война, а бойня на уничтожение сильным слабого. Но промысел Всевышнего был очевиден, и сильные духом одержали ряд сокрушительных побед над подлой и издыхающей империей. И змея приползла, умоляя пощадить.

    Русня клялась и божилась, что многовековому геноциду будет положен конец. Но подписывая договоры, змей копил яд в своем смертоносном жале. И многоголовая гидра ожила и вспомнила свое единственное предназначение – убивать. И теперь уже не помогут никакие клятвы и уверения.

    И вдруг русские становятся «добрыми» и сепаратистов самопровозглашенной «Донецкой республики» считают за людей, сепаратистов Крыма тоже совсем недавно «добренькие» русские считали людьми. Обещали Крымским татарам землю, мир, и все, что «завещал великий Ленин». Но «великий Ленин» также завещал террор, возведенный в ранг государственной политики, который сейчас применяется по отношению к Крымским татарам. А ведь на декретах Путина еще чернила просохнуть не успели!

    Так же, как некогда советская власть обманула миллионы рабочих и крестьян, обещая им освобождение, и превратив в рабов, сейчас происходит в Крыму и может произойти в восточных областях Украины, если народ поверит обману и войдет хоть в какую-то ассоциацию с Русней.

    Потому что в понимании русских сепаратизм всегда останется сепаратизмом и любое неугодное властям бандформирования РФ изъявление воли народа называется сепаратизмом, а карается по статьям терроризм с соответствующими последствиями. Награды получат единицы поджигателей, а пострадает целый народ, когда поймет, что в русской мышеловке все имеет высокую, очень высокую цену. Но тогда выражать волю будет уже поздно, потому что, как известно, обратный билет из мышеловки – только на станцию терроризм.

    Людмила Иванова

    Chechenews.com

    15.05.2014.


    0 0

    Особую озабоченность русского паханата сейчас вызывает «более чем трехмиллиардный долг Украины за российский газ». Путин со своей матрешкой Медведевым лезут вон из кожи, чтобы наклонить Украину, и Европу оплатить «долг». И в то же время они воют, что Украина перекрыла воду по Северо-крымскому каналу.

    Между тем, как власти в Киеве заявляют в связи с этим, что русские террористы сами умышленно отключили насосные станции, дабы создать эскалацию.

    Из-за этого уже пострадал урожай в Херсонской области Украины. Уголовное мышление русских бандитов зацикленное на зеленых хрустящих купюрах не вмещает в себя некоторых элементарных, очевидных вещей.

    Так или иначе, но Русня аннексировала Крым. И за это Украина еще должна что-то выплачивать? А, может быть, Путлер пожелает, чтобы украинская барышня приносила каждое утро ему и Алине кофе в постель и торт на золотом блюдце?

    Действительно, где не хватает ума, там наглость становится вторым счастьем. Русня за аннексию Крыма должна по меньшей мере 10 лет бесплатно поставлять газ Украине и списать все эти мифические долги, которые довели Украину до того состояния, в котором она находится сейчас.

    А в Европе почему-то политикам, зависящим от экономического лобби русских фашистов, не достает мужества напомнить России, что ее место в ряду развивающихся стран третьего Мира.

    Анастасия Романова

    Chechenews.com

    16.05.14.


    0 0

    Провозглашая межнациональный, межконфессиональный мир и согласие, Русня установила на Кавказе и в Крыму непросто фашистский режим, а уже новый, невиданный, деспотизм, по сравнению с которым древние варвары и даже фашисты сталинского и гитлеровского образца кажутся менее страшными.

    При нынешнем режиме видимое подчинение и договоренность марионеток с оккупантами уже не работают. Под колпак попал каждый человек с его мыслями, убеждениями, чувствами. Все, от молитв, собраний и лозунгов строго проверяется, чудовищные карательные меры, применяемые к каждому человеку в отдельности, открытый террор против целых групп по национальному и религиозному признакам превзошел, что знала история прежде.

    Путин, как винтик кгбшной машины, решил для себя по максимуму усовершенствовать опыт предыдущих поколений карателей. Ермолов, Сталин, Гитлер сошлись в этом монстре с чувством неизжитого юношеского максимализма и превратились в навязчивую идею кровавого маньяка.

    Путин настолько примитивно мыслит, что не видит ничего кроме силового, в самой грубой форме, решения любой проблемы. Но если Ермолов и большевики получали войны и восстания, то по логике взрыв, вызванный давлением путинщины не просто разрушит систему, саму Русню, но сотрет ее с лица земли. И винить тогда будет уже некого.

    Путин сам, своими руками закаляет новую кавказскую сталь, сам кует меч, который ответит за страдания, принесенные каждому человеку, за веру, которая не может быть поругаема. И расправа непосредственно с марионетками окажется легкой прогулкой, маленькой песчинкой перед валом большого кавказского взрыва, который и уничтожит Русню.

    То, что сейчас на фоне крайнего лицемерия творится в Крыму в отношении его коренных жителей, не поддается пониманию никакой, даже самой жестокой логики. Не успев оглядеться, русские смертоносцы уже в полную сиу, со всей накопленной яростью против Кавказа, ищут и нейтрализуют неких экстремистов, а по существу истребляют народ. То, о чем можно было прочитать в фантастической литературе, роботы, вышедшие из-под контроля человеческого разума, явлены в лице карателей российской машины ФСБ, которая готова все перемолоть на своем пути.

    Путин, тяготеющий к силовой борьбе, отлично выучил урок грубой силы, добился обладанием управления этой силой, но совершенно все позабыл о законах физики, которые и сработают при кончине русской «цивилизации». Что значит, согласовывать с оккупационными властями содержание памятных ленточек к годовщине Кавказской войны, каждый раз оглядываться на законы захватчиков, использовать посредничество правозащитников и бояться высказать между собой то, что люди на самом деле думают. Что значит, бояться и не иметь права на поклонение собственным святыням, на поднятие знамен, обагренных кровью предков? И все, от Мечети до митинга находится под прессом.

    И в то же время, так любимые в глубине путинской души русские нацисты, которых взрастила его система, испытывают этот пресс формально, для поддержания внутренней формы этих структур. Ведь если чекисты не будут для проформы хватать русских нацистов, то у них потеряется та остервенелось, которая и пригождается чекистам во время провокаций.

    Обычно перед сборищами русских нацистов их кураторы от КГБ (вожди) строго объявляют о том, что все несогласованные выкрики и лозунги, незаявленные флаги и транспаранты – строжайше запрещены. И с первых минут сами эти лидеры начинают заводить толпу такими кричалками, какие и не снились тем, кого путинские церберы подозревают в кавказском и Крымско-татарском экстремизме. Я тут имею в виду не тех, кто сражается на пути священного Джихада, а тех, кто в России называется лицемерным словом оппозиция, тех, кого опекают и выгораживают перед оккупантами правозащитники.

    Что было бы, если бы на разрешенном и отфильтрованном митинге на оккупированных территориях раздались лозунги «Кавказ для кавказцев», «Кавказцы идут» или «на Кавказе – кавказский порядок»? Объем зачисток, арестов и пропагандистской шумихи был бы непредсказуем.

    Это мы видим еще до начала памятных мероприятий в Крыму. Чекисты хотят, чтобы в семейном кругу Крымские татары вздохнули и сказали, что, мол, при советской власти нас депортировали, но Сталин все же человек неплохой, (это укладывается в рамки «закона» о запрете осквернения советской истории) и еще потому что так думает Путин, который обещал реабилитировать (невинный народ перед палачами). И то за пределы дома эти мысли выносить опасно.

    Опасно коллективно совершать Намаз, можно оказаться в рядах Ваххабитов, опасно собираться больше трех, опасно жить, дышать, смотреть оккупантам в глаза, Опасно называть себя коренным народом, и уж смертельно опасно произносить Аллаху Акбар…

    Это ли мир и согласие, светлая жизнь, уготовленная россиянам? А ведь сами русские не только себе все это позволяют, на своих землях, но и проводят великорусские шабаши на землях захваченных. И во главе накрученных нацистских колонн – служители РПЦ, которые демонстрируют превосходство православных над всеми остальными, кого им удалось обратить целыми народами.

    А когда буряты на центральной площади своей столицы Улан-Удэ провели праздник с исполнением национального танца Exop с шаманскими обрядами, русских нацистов, казаков и православных святош чуть не порвало от злости от того, что «язычники плясали в окружении православных соборов».

    И тут же начались обиды на то, что бурятские националисты убивают священников и русских «патриотов». А что же они должны делать после того, как по центральным улицам сибирских городов, где проживает много разных национальностей : буряты, украинцы, белорусы, татары, поляки, немцы, русские проходят с имперскими и нацистскими лозунгами. И если бы не полицаи, то неизвестно, что стало бы с человеком, который несколько лет назад решил приколоться и поднял флаг США...

    Среди православных мало кто так мыслит, но ведь именно из православных в Ислам пришло немало муджахедов, которые видели эту несправедливость, лицемерие, моральный упадок и находили все лучшие качества и неподдельную веру именно в рядах салафитов.

    И это тоже ответ на засилие путинской светской идеологии в отношении к верующим, которые могут полноценно проявлять свои религиозные чувства только в стенах Храма или на специально устроенных сборищах. А мусульмане не имеют и такой возможности. Потому что русским крестоносцам никто не запрещает молиться так как им хочется на разного рода крестных ходах.

    А тот Ислам, который насаждают чекисты, это же просто слезы для истинных мусульман, это плевок в душу и оскорбление самых дорогих, самых священных чувств, дарованных людям Всевышним. Как народ это терпит, как народ не взялся поголовно за оружие, понять трудно. И чем больше продлится такой худой мир, тем больше жизней он унесет. Но Путину, находясь на вершине своего трона, стоящего на крови, этого не видно.

    Тирану не понять, что люди – живые, а не металлические, бездушные машины, которым написали речь и обучили произносить ее с присущей Путину выразительностью. И если Путин так боится экстремистов и их стремления к самопожертвованию, то именно он своими изуверскими методами их и порождает там, где, казалось бы породить почти невозможно, в среде самих же русских.

    Людмила Иванова

    Chechenews.com

    17.05.14.


    0 0

    18 мая исполняется 70 лет со дня депортации советско-российскими карателями крымско-татарского народа.

    Причиной высылки целого народа были названы факты якобы массового коллаборационизма и сотрудничества крымских татар с немецко-фашистскими оккупантами во время Второй мировой войны.

    По оценкам историков, в ссылке от невыносимых условий, голода, болезней погибли более 40% переселенных. В отличие от других депортированных народов, которые вернулись на родину в конце 1950-х годов, крымские татары были лишены этого права формально до 1974 года, фактически же — до 1989-го.

    К сожалению, до сих пор не воcстановлены права крымских татар и это преступление мировым сообществом не признано как геноцид против этого народа.

    Если при украинской власти для проведения ежегодных траурных мероприятий  особых проблем не возникало, то с появлением в Крыму российских оккупантов крымские татары лишились права на проведение ежегодного  традиционного митинга на основании распоряжения кремлевских марионеток пришедщих к власти на штыках оккупационной российской армии.

    Радует то обстоятельство, что в большинстве своем крымские татары не смирились с российской оккупацией и вместе со своими лидерами Мустафой Джемилевым и Рефатом Чубаровым готовы вести политическую борьбу за свои права согласно нормам и принципам международного права.

    Со своей стороны ОПД "Свободный Кавказ" готов оказать любую посильную помощь нашим братьям крымским татарам в их справедливой и законной борьбе за свое освобождение от российской оккупации.

    В связи с 60-летием депортации из Крыма, мы выражает соболезнование крымскотатарскому народу и желаем им обрести свободу и независимость на своей исконной земле.

     

    Пресс-служба ОПД "Свободный Кавказ"

    freecaucasus.eu

    17.05.14.




    0 0

    1914 год стал поворотным в судьбе Российской империи. Похоже, что Путин, как та кошка, которая скребет на свой хребет.

    Все круглые трагические даты этот сатанист оскверняет по полной программе фактическим вскрытием могил и запретом на память.

    И, как видно из истории, Сталину в 1941 году такое злодеяние не прошло даром и вскрытие могилы Тамерлана Русне обернулось войной.

    Путина это не учит не чему, но, напротив, он, будто играет с судьбой.

    150 лет окончания, как кажется русским, присоединения Кавказа – на костях миллионов мусульман проводится грандиозный шабаш.

    70 лет со дня депортации чеченского народа – руками марионеток переносятся чурты.

    70 лет со дня депортации Крымских татар и 150 лет начала Крымской войны – Крым в срочном порядке, на ровном месте аннексируется, а крымско-татарский народ снова подвергается физическим и моральным истязаниям.

    100 лет с начала Первой Мировой войны – Путин развязывает Третью мировую.

    И это все происходит в первой половине года 2014, а последствия совокупности всех злодеяний в полном объеме предсказать не берется никто. И уж точно, ничем хорошим эти сатанинские замыслы не кончатся.

    Так же, как Путин с низов быдляцких рейтингов взлетел на вершину почитания русскими люмпенами, он в один миг упадет и из собирателя империи станет ее изгоем, преступником.

    Мировая история такие примеры знала. Одно ясно совершенно точно, что в 21-ом веке, на наших глазах завершается история очередной империи, а Путин ставит на ней жирную точку кровью.

    Ксения Николаева

    Chechenews.com

    18.05.14.


    0 0

    Путину больше нечем крыть свое вранье россиянам, - Немцов

    Российский оппозиционер Борис Немцов убежден, что чеченские боевики отправлены в Донецк с ведома президента России Владимира Путина.

    Об этом он написал на своей странице в соцсети, где также разметил репортаж CNN, в котором вооруженные боевики в Донецке признаются, что являются «кадыровцами», передает Цензор.НЕТ со ссылкой на УНИАН.

    «Для тех, кто не верит - фото. В Донецке - кадыровцы. Они об этом сами признаются в репортаже CNN. Отправлены Кадыровым с ведома Путина. Скоро Кадыров без ведома Путина их пришлет в Москву, если «нацлидер» будет плохо себя вести и откажется платить Кадырову дань 2 млрд долл. в год», - написал Немцов.

    При этом он подчеркнул, что «путинская» пропаганда убеждала российский народ, что восток Украины восстал против киевских фашистов и борется за независимость от бандеровцев.

    «Теперь все иначе. Миф, что в Киеве бандеровцы и фашисты, разбит голосованием. За Дмитрия Яроша и Олега Тягнибока проголосовало меньше украинцев, чем за Вадима Рабиновича. Украинцы на бандеровцев и фашистов оказались сильно не похожи», - подчеркнул Немцов.

    «Русская весна на поверку стала кадыровской. Что теперь врать русскому народу? Что украинцы воюют со сторонниками федерализма во главе с Кадыровым? Так это ж круто! Россия тоже с ним воевала в 90-е. А может, Путину по привычке сказать, что надо террористов мочить в сортире? Вот это уж точно поддержат. Везде, включая Украину и Россию. И врать не надо», - отметил Немцов.

    Как сообщалось, сегодня ночью часть боевиков на грузовиках прорвалась в Украину из России.

    Отдел мониторинга

    Chechenews.com

    27.05.14.


    0 0

    Общественно-политическое движение "Свободный Кавказ" поздравляет избранного на всеобщих свободных, демократических выборах нового президента Украины Петра Порошенко и желает ему, а в его лице всему украинскому народу, успехов в защите свободы и демократии украинского государства.

    Мы восхищены героизмом и стойкостью украинского народа, который несмотря на продолжающуюся военную агрессию со стороны России, а также противодействие со стороны многочисленных террористических банд в Восточной Украине, пришли на избирательные участки, чтобы выбрать себе новую конституционную власть способную вывести украинское государство из глубочайшего политического и экономического кризиса, вызванного действиями бывшей криминальной властью Януковича.

    С первого дня начала военной агрессии России против Украины, ОПД "Свободный Кавказ" решительно выступил против имперской политики России и продолжает сегодня поддерживать украинский народ в его справедливой борьбе против иностранных захватчиков.

    Для того, чтобы оказать посильную помощь украинскому народу, ставшего жертвой военной агресссии со стороны России, нами был создан международный миротворческий батальон добровольцев имени героя Кавказа Джохара Дудаева для оказания интернациональной помощи украинскому государству, куда вошли сотни представителей народов Кавказа и Украины, выразившие желание защитить свободу, и демократию в вашей стране.

    Нами были сделаны многочисленные заявления, обращения в адрес украинских властей, а также инициированы контакты с представителями властных структур Украины с целью оказания помощи в военном противостоянии с Россией.

    Уважая международные законы, нормы и принципы международного права, учитывая то, что все мы живем в общеевропейском доме, мы посчитали своим долгом и обязанностью выступить в защиту украинского народа, зная, что свобода вашего народа является свободой всех угнетенных народов Кавказа ведущих на протяжении последних 20 лет национально-освободительную борьбу против имперской России.

    В это историческое время, когда решается вопрос быть или не быть украинской государственности, ее демократии, свободы и интеграции в Европу, мы еще раз заявляем о нашей решительной поддержке героического украинского народа в его неравной борьбе против российских оккупантов и заявляем, что международный миротворческий батальон добровольцев готов незамедлительно выехать в Украину для оказания интернациональной помощи украинскому народу в случае официального обращения в наш адрес.

     

    Слава Украине! Героям Слава!


    Президиум ОПД "Свободный Кавказ"

     

    Chechenews.com

     

    27.05.14.


    0 0

    Российские террористы устроили «Норд-Ост» в Луганске, захватив военнослужащих воинской части под Луганском.

    Всем набили оскомину ролики российских агитпроповцев о том, как яко бы представители Правого сектора подожгли дом профсоюзов в Одессе.

    Но действия русских агрессоров под Луганском не оставляют сомнений в том, кто на самом деле стоит за этой масштабной провокацией.

    Ополченцы окружили здание части после начавшихся столкновений. Солдаты внутренних войск, оставаясь верными присяге, забаррикадировались и заняли круговую оборону в казармах. Когда российские боевики потребовали военных добровольно сдать оружие, из расположения открыли пулеметный огонь.

    Затем оккупанты привезли к воротам части родителей военнослужащих и стали шантажировать солдат, заставляя матерей истошно кричать, чтобы их сыновья сдавались. Тут как тут уже и российские журналисты,.

    "Сын у меня там полгода отслужил, он срочник, хотел в армию. Сопротивлялась, но все равно ушел", — говорит одна из матерей.

    А затем сами оккупанты приводят ужасную картину захвата, один в один списанную с Одессы.

    «Ополченцы бьют стекла, внутрь летят газовые гранаты и коктейли Молотова… Через полчаса дышать в здании уже нечем. После короткой перестрелки переговоры возобновляются…

    Первыми в казармы заходят родители. Для этих призывников сегодня служба закончилась»,- заключают фашистские журналисты, заявляя о 150 плененных солдатах-срочниках и не уточняя сколько офицеров и военнослужащих-контрактников захвачены ими в плен.

    Ксения Николаева

    29.05.14.


    0 0

    Сегодня в Астане подписан  кабальный договор между Русней и президентами Белоруссии и Казахстана. Оккупанты обещают вассалам принципиально новый этап интеграции.

    Это значит только одно – тех из постсоветских субъектов, кто в новый союз вступать не пожелает, загонят в этот колхоз сталинскими методами, затащат на аркане или раскулачат, изнасилуют, выселят, что сейчас российские оккупанты демонстрируют по отношению к Украине.

    И все, как во времена первых пятилеток : они (страны) успели подписать его, как и планировали, до первого июня, бодро рапортуют  СМИ оккупантов. Хотя порой казалось, что сделать это невозможно.

    Слишком много было споров на этом пути. Всего лишь месяц назад, на прошлой встрече в Минске, главы России, Казахстана и Белоруссии говорили: разногласия еще остаются. Но к запланированной встрече в Астане удалось найти взаимопонимание по всем вопросам. России удалось уломать, запугать вассалов.

    Новый Сталин выразился по поводу изначального формата союза однозначно, намекая, на пресловутую сталинскую «тройку» :

    «Государства «тройки» будут проводить согласованную политику в ключевых отраслях экономики – в энергетике, промышленности, сельском хозяйстве, транспорте, - сказал В. Путин. - Это непростая, точнее, очень сложная работа, и до сих пор было сложно договориться по всем этим вопросам. Со спорами и, не хочется говорить, со скандалами, но всё-таки с острыми спорами, с острым обсуждением» - сказал фашист.

    СМИ оккупантов отмечают, что «Даже делопроизводство будет вестись на национальных языках, хотя все соглашения лидеры договорились подписывать все же на русском».

    Но даже в парадных, казалось бы речах вассалов, слышатся безрадостные нотки.

    "Создание - это одно, мы выстрадали. Но теперь, создав, доказать себе и всеми миру необходимость, жизнеспособность этой интеграции - наша большая задача. Интеграция сама по себе не гарантирует идеальной жизни, манны небесной, нам каждому из государств придется работать", - сказал президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

    Далеко не все те, кто участвовал в первых встречах и переговорах по созданию Евразийского союза, сумели дойти до конца этого пути.

    "Кого-то мы теряли на этом пути. Я имею в виду Украину времен Кучмы, которая также начинала с нами эту тяжелую работу. Но, к сожалению, ноша оказалась очень тяжелой для Украины, - заявил президент Белоруссии Александр Лукашенко. - Но я уверен, что рано или поздно руководство Украины поймет, где лежит ее счастье. Кого-то мы находили на этом долгом и трудном пути»…

    Следующими кандидатами, на шею которых Русня накинет свою петлю, станут Армения и Киргизия, если их лидеры продолжат прогибаться под оккупантов,. Но последние активно демонстрируют желание к закабалению своих народов.

    Однако у «договора« остается много противников. Так, еще в 2012-м году, тогда еще госсекретарь США, Хиллари Клинтон даже заявляла о том, что необходимо сделать все, чтобы не допустить создания Евразийского союза.

    "Наш Союз обладает огромными запасами природных ресурсов, в том числе энергетических. На него приходится пятая часть мировых запасов газа и почти 15 процентов – нефти. У стран "тройки" в то же самое время развитая промышленная, индустриальная база, мощный кадровый, интеллектуальный, культурный потенциал», - сказал российский узурпатор.

    Теперь национальным парламентам предстоит ратифицировать подписанный кабальный договор. После чего Евразийский экономический союз будет зарегистрирован в Организации Объединенных Наций. На этом фоне стоическая борьба украинского народа приобретает поистине глобальное, эпохальное значение. Суверенное государство не пожелало быть вассалом русского монстра, за что Украина фактически положила себя в буквальном смысле на алтарь этой борьбы.

    Инна Копейкина

    Chechenews.com

    29.05.14.


    0 0

    Главарь тербанды «СК РФ» Александр Бастрыкин считает криминогенную обстановку в Крыму очень тяжелой, об этом каратель заявил в четверг. По его словам, всего в регионе будут работать свыше 400 российских ищеек (следователей). Из них 300 в Крыму и 107 в Севастополе. Сейчас разработана программа размещения террористических подразделений и решаются вопросы жилья для бандитов.

    «Криминогенная обстановка в Крыму очень тяжелая. Это и насильственная преступность, убийства, грабежи, детская преступность, против детей и очень сильная коррупция», — сказал Бастрыкин на встрече с депутатами банддумы и представителями Общероссийского народного фронта. На самом деле оккупанты лишь прикрываются словами о высокой преступности, чтобы облегчить лоббирование финансирования усиленной бандгруппы российских карателей в захваченном Крыму.

    Тем более по замыслам русских бандитов, обеспечивать защиту крымчан должны адвокаты с сопредельных с Крымом российских территорий. А последнее только затруднит и без того нелегкое положение бесправных жертв российского произвола. При этом Бастрыкин умалчивает, что Русня находится по перечисленным им преступлениям на одном из первых мест в Мире.

    И в данном случае, отступая от темы, стоит напомнить совсем свежий факт. История, разворачивающаяся сейчас в Тунисе, где российской гражданке Наталье Баландиной грозит смертная казнь, если будет доказано то, что она сама убила маленькую дочь. О жестоком обращении с девочкой тунисским следователям рассказали постояльцы отеля, где отдыхали россиянка с ребенком. Российское бандпосольство уже активно занимается вопросами организации защиты для своей подданной.

    Между тем, все тот же главарь «СКР» Александр Бастрыкин высказался за отмену моратория на смертную казнь — он действует в Русне с 1997 года и был условием принятия террористического формирования «РФ» в Совет Европы. Бастрыкин подходит к вопросу с фланга, утверждая , что он «не призывает вернуть смертную казнь в порядке реализации», но «она должна присутствовать» в законодательстве РФ, , как гипотетическая возможность ее применения.

    Что это фактически означает в устах столь заинтересованного чиновника, можно судить по последним действиям русских в Крыму, где все обещанные пролонгации украинского законодательства вместо нескольких лет, гарантированных самим Путлером, были сокращены до нескольких недель. И поэтому веры в существование наличия в бандитском законодательстве смертной казни без ее применения, решительно не верится.

    Тем более, вопрос стоит об антиевропейских амбициях русских шовинистов во главе с Путлером. Если он выбросил на ветер огромные деньги, уступая Китаю из принципа, то уж судьбы беззащитных людей, многие из которых являются плененными на территории оккупированного Кавказа, рука русских палачей не дрогнет.

    Обязательство отменить смертную казнь, которое проистекает в том числе из ст. 20 так называемой «Конституции», Россия взяла на себя при подписании протокола №6 к Конвенции о защите прав человека и основных свобод в апреле 1997 года — это было условием принятия ее в Совет Европы.

    Мораторий истекал 1 января 2010 года, но в ноябре 2009 года был продлен до того момента, как банддума ратифицирует протокол об отмене смертной казни. На рассмотрении в стенах Госдуры до сих пор находится ряд инициатив, связанных как с окончательной отменой смертной казни, так и с отменой моратория на нее, но ни один из этих проектов, включая предложения покойного Бориса Ельцина о ратификации протокола №6, не рассмотрел даже профильный комитет.

    В 2013 году нацистами в парламент был внесен еще ряд инициатив по этой теме, например об исключении срока давности по преступлениям, за которые грозит казнь (КПРФ), о казни за терроризм (ЛДПР). Тема отмены моратория на смертную казнь вновь активно обсуждалась и после взрывов в оккупированном Сари-Чине в декабре 2013 года. В январе так называемый «министр юстиции» Александр Коновалов заявил, что «отказ от моратория на смертную казнь поставит вопрос об отказе о членстве России в Совете Европы».

    И эта угроза может исполниться, чего только и ждут реакционные круги фашистской Русни, в случае исключения РФ из Парламентской ассамблеи Совета Европы, смертная казнь может быть возвращена, заявил 6 апреля член «Совета федерации» Игорь Морозов. Его коллеги из российской делегации в ПАСЕ заявили, что пока «нет сигналов», что до этого дойдет. Однако уже в эту сессию банддума может рассмотреть четыре законопроекта, связанных с так и не исключенным из российского «уголовного права» наказанием в виде смертной казни.

    И СМИ активно начинают готовить обывателей к окончательному и всеобъемлющему возврату во времена тоталитаризма, где самым главным инструментом поддержания страха у бездуховной, жестокой массы рабов всегда являлась смертная казнь. И начнут расправу даже не с уголовников, которых в темных глубинах рабских масс склонны считать оступившимися людьми, а как раз с наших пленных ребят, которых десятками тысяч признают террористами, пытают и убивают и без наличия или отсутствия в практике Гулага смертной казни.

    Только быдлу рассказали одну страшилку о 10 дагестанцах, которые яко бы готовили диверсионные  акции, как целенаправленно всплыла новая легенда, появившаяся из неоткуда о том, что в Ингушетии чекистами «предотвращен крупный теракт». Это интерпретация карательной операции, прошедшей на днях в Ингушетии, где Шахидами ИншаАллах, стали семь мусульман. Только миф уже оброс «новыми фактами» и гласит о том, что чекистами был «задержан смертник, готовивший самоподрыв к так называемому «дню республики». Жертву нашли.

    Затравленный человек, 26летний парень признался на камеру в том, что он пошел на сотрудничество с подпольем, именно с Амиром Артуром Гатагажевым и его подразделением. По легенде потенциальный «смертник» обучался на одной из лесных баз и должен был осуществить подрыв в районе летнего концертного зала "Амфитеатр" во время проведения праздничных мероприятий. Привычная агитка, которая должна представить мусульман фанатиками, идущими на подрыв по религиозным соображениям с примесью нотки меркантилизма решения проблем семейных долгов и, внимание – изощренное вранье, выплатой денег на лечение парню. При всем трагизме положения захваченного человека, встает вопрос к лживым чекистам, от чего его собрались лечить после того, как он себя подорвет? Шахид ИншаАллах, каждый человек после Шахады излечивается от всех своих земных недостаткови недугов.

    Как водится в подобных случаях, при проведении обыска по месту его проживания были «обнаружены» несколько СВУ.

    И так как в Русне введение смертной казни воспринимается пока еще не совсем однозначно положительно, а также, понимая безуспешность ведения войны с муджахедами, российские каратели, дав почувствовать обывателям мнимую безопасность до и после сочинской сатаниады, теперь с новой силой запускают машину массового устрашения с целью взять абсолютно все под контроль карательной системы. Но для этого смертная казнь необходима в первую очередь.

    Людмила Иванова

    Chechenews.com

    29.05.14.


    0 0

    Промелькнуло в новостях: поездка на Украину в рабочем графике Владимира Путина пока не значится. Со ссылкой на пресс-секретаря Пескова, который еще сообщил, что его патрон пока не получал приглашения на инаугурацию Петра Порошенко. Промелькнуло и поразило - в особенности вот это слово "пока".

    Хотя, казалось бы, чему поражаться? На фоне текущих новостей последних как минимум месяцев, всех этих референдумов и прочей базы образов детской порнографии, любое живое чувство выглядит лицемерным. Если ты еще способен удивляться, то либо свалился с луны, либо притворяешься. Причем наверняка в целях антигосударственных, дабы под маской изумления протащить какую-нибудь сатиру и злобно высмеять родную власть. Тогда как на самом деле власть давно поставила такие новости на поток - и всякий честный сатирик ощущает себя жалким ее эпигоном.

    Да, но все-таки интересно. Воображение по привычке разыгрывается, и независимый эксперт, обхватив голову, начинает думать тяжкую думу. Про Путина, про Пескова, а также о том, как эти люди представляют себе мир и своих партнеров.

    Вот они отжали у соседей довольно большой полуостров. Заклеймили их фашистами, бендеровцами и разными другими словами. Подняли им цену на газ и грозятся вообще оставить без энергоносителей. Спровоцировали в целом регионе гражданскую войну, которую изо всех сил поддерживают живой силой, техникой, оружием и деньгами. Шантажируют угрозой прямого вторжения, как бы продиктованного заботой о русскоязычных и вообще необходимостью защищать права человека. Тем не менее они бодрятся, и Путин все спрашивает у Пескова: что там у нас с почтой, не затерялось ли в фельдъегерском мешке письмишко от Порошенко? Нам ведь не удалось сорвать на Украине президентские выборы, так вот – приглашают они нас на инаугурацию в качестве почетных гостей или волынят?

    С другой стороны, если из последних сил поверить в разумность сущего, то картинка предстает по-своему логичной. Отжали Крым, подняли цену, взорвали регион, грозят войной, но все-таки отчасти осознают реальность, потому и не запланирован в рабочем графике Владимира Владимировича визит на Украину. Пока.

    Возникают по этому поводу и некоторые другие соображения, которые для простоты назовем геополитическими.

    Вот мир гадает: введет Россия свою армию в соседнее государство или не введет. Большинство политологов склоняется к мысли, что не решится, а вся юго-восточная спецоперация задумана лишь для того, чтобы украинцы думать забыли о Крыме и радовались тому, что российские бомбардировщики не кружат над Киевом. Напротив, наши патриоты печалятся, и самые вспыльчивые из них уже готовы назвать Путина национал-предателем.

    А между тем угроза оккупации сохраняется, и она вполне реальна. Стоит лишь Порошенко, увлекшись дипломатическим этикетом, отправить в Кремль приглашение, а Путину это приглашение принять, как случится непоправимое. Российские войска войдут в Киев. Или в Донецк, если президент Украины не передумал проводить там свою инаугурацию.

    Впрочем, ситуация тут возникнет обоюдоострая.

    Дело в том, что на Украине живет более 45 млн человек и весь этот большой народ, за исключением разве что грудных младенцев, наверняка хотел бы лично пообщаться с Владимиром Владимировичем. Порасспросить его кое о чем, не дожидаясь ответов. Высказать вслух некоторые мысли. Выразить искренние чувства. В рамках диалога во имя партнерства между двумя братскими народами, скажем так. Где-нибудь, предположим, на Майдане, хотя и в любом другом месте разговор тоже обязательно получится. Такая "прямая линия", как это называется в России, но гораздо более насыщенная эмоциями, языком жестов и голосами многомиллионной толпы. А в том, что украинцы выйдут на улицу, желая увидеть того, о ком они беспрерывно и напряженно думают уже полгода подряд, можно не сомневаться.

    В Москве подобные мероприятия охраняются сотрудниками ФСО. На Украине ФСО явно не хватит, даже если командировать туда всю эту организацию. Значит, надо вводить войска в полном составе, миллионную армию, вместе с танками и авиацией, чтобы во время беседы с украинским народом президент России чувствовал себя комфортно. Как в Москве, где он тоже весьма популярен, но не до такой степени.

    Должно быть, об этом они все сейчас размышляют – и Путин, и Песков, и Порошенко. Президент Украины хочет как можно скорее встретиться с Владимиром Владимировичем, чтобы обсудить накопившиеся проблемы, но все-таки он человек скромный и едва ли мечтает о том, чтобы его инаугурация прошла с такой помпой. А в Кремле с некоторым содроганием ожидают письма: отказываться нехорошо, они же вежливые люди, но и уводить из страны всю армию, оголяя тылы, тоже рискованно. Да и справится ли она с поставленной задачей? Военнослужащих у нас, допустим, около миллиона, а украинцев – в 45 раз больше, и многие тоже вооружены. Непонятно, как быть.

    Поэтому скорее всего Путин воздержится от поездки – под тем благовидным предлогом, что Порошенко забудет прислать ему приглашение либо оно не дойдет, как затерялось недавно на почте или в безднах рунета другое письмо – от Дениса Пушилина, всемирно признанного премьер-министра Донецкой народной республики. Тот взывал о помощи, то есть хотел, чтобы и его защитили российские войска, но ответа не удостоился. Тоже "пока". Короткое такое слово, но многозначное, емкое, удивительное, хоть мы уже и привыкли ничему не удивляться.

    Источник: grani.ru

    30.05.14.


    0 0

    Охота чекистов за «террористами» принимает беспрецедентные масштабы. В тербанде ФСБ сегодня рассказали о «предотвращении терактов на территории Крыма». Захвачены яко бы сторонники Правого сектора, которые, по утверждению чекистов, готовили взрывы. А дальше все идет по накатанному сценарию :

    »Мишени - Симферополь, Ялта, Севастополь. Предполагаемый руководитель группы - украинский режиссёр Олег Сенцов, которого в стране знают по его киноработам. 37-летний режиссер арт-хаусного кино и отец двоих детей Олег Сенцов общаться на камеру отказывается. Зато о готовящихся и уже осуществлённых планах подробно рассказали его соратники.

    Каждому из них режиссер Сенцов написал свою роль. Один искал места, которые можно было сжечь или подорвать, другие реализовывали. В апреле "коктейлями Молотова" забросали офисы "Партии регионов" и "Русского единства". Но Сенцову, который пытался дестабилизировать ситуацию на полуострове, этого было мало.

    "Были намечены другие даты, помимо 22 апреля, планировалось на 1- 2 мая, накануне праздников.

    Потом Сенцов настаивал на том, чтобы Алексей сделал взрыв накануне 9 мая, так как в последующих взрывах, точнее в последующих датах значимых уже не будет. По сути, Олег Сенцов являлся организатором всех событий", - рассказывает Геннадий Афанасьев.

    Главные акции диверсантов планировались во время массовых собраний - во время первомайских демонстраций, а потом накануне и во время парадов в День Победы. По задумке Сенцова, теракты возле Вечного огня в центре столицы Крыма и памятника Ленину, что расположен напротив железнодорожного вокзала, должны были спровоцировать панику среди жителей республики», гласит легенда чекистов, у которых явно богатая фантазия и непросто очень серьезные намерения, но маниакальная навязчивая идея в поисках и нейтрализации мнимых террористов разного толка.

    "Основной целью преступной деятельности группы являлось совершение диверсионно-террористических актов в городах Симферополь, Ялта и Севастополь, а в последующем - уничтожение ряда объектов жизнедеятельности, железнодорожных мостов, линий электропередачи", - говорится в официальном заявлении банды «ФСБ».

    По рассказам и воспоминаниям людей, переживших аресты и издевательства чекистов, можно понять, что над моральным состоянием нынешних узников с 7 мая, когда они были схвачены, изрядно потрудились палачи. На камеру узники признаются в том, что Сенцов сагитировал их, а общение происходило по телефону и в интернете. Люди свидетельствовали против себя и ссылались на то, что заказ поступил от Правого сектора. Для съемки сцены допроса чекисты тщательно поработали. Мотивом «террористов» ФСБ сочло выступление лидера Правого сектора Дмитрия Яроша, который призвал устроить в Крыму "партизанскую войну".

    Уголовное дело против членов «группы» возбуждено сразу по нескольким статьям. Пленников этапировали из Симферополя в Москву. «Сейчас они находятся в СИЗО Лефортово и дают признательные показания об участии представителей Правого сектора в организации террористических актов на территории Крыма с целью дестабилизации общественно- политической обстановки на полуострове и оказания воздействия на принятие решения органами власти Российской Федерации о выходе

    Республики Крым из ее состава", - сообщили боевики тербанды «ФСБ». В ближайшее время им будут предъявлены обвинения. Чекисты также сообщили дежурную информацию о том, что в ходе обысков изъяты взрывчатые вещества, огнестрельное оружие, боеприпасы, канистры с зажигательной смесью, строительные каски (подобные использовались при беспорядках на майдане), респираторы, противогазы, баллоны с краской, националистическая атрибутика и другое.

    В состав так называемой «группы» входят Сенцов, Афанасьев, Чирний, и Кольченко.

    Представитель Правого сектора Артем Скоропадский в интервью ВВС опроверг заявление русской тербанды «ФСБ» о том, , что Сенцов имеет какое-либо отношения к Правому сектору. Ранее Скоропадский также опроверг  причастность организации Правый сектор к подготовке каких-либо терактов на территории Крыма. Адвокат Дмитрий Динзе заявил 30 мая, что информация о причастности его подзащитного, знаменитого украинского кинорежиссера Олега Сенцова, к радикальной националистической организации Правый сектор и организации терактов, распространенная ФСБ в пятницу, не имеет под собой оснований.

    И такой беспредел показывает, что русским оккупантам неважно, с кем они борются – были бы жертвы, а статья и легенда всегда найдется. Только если настанет час, когда «террористы» переведутся, система насилия рухнет. На представленном чекистами видео Сенцов и другие члены «группы» яко бы в разное время высказывали негативное отношение к властям России и Украины, что и заставило Сенцова пойти на Майдан, а остальных участников «попасть под его влияние».

    Вообще, учитывая богатый опыт, который чекисты наработали на чеченских узниках, сюжет выстроен по одному и тому же принципу, что приходилось наблюдать и раньше. «Организатор обвиняет свое начальство, а его подчиненные кивают на своего непосредственного командира».

    Людмила Иванова

    Chechenews.com

    30.05.14.


    0 0

    Находясь на территории, занимаемой геополитическим образованием под условным названием Россия, человеку в полном понимании этого слова, как личности, трудно, если вообще возможно, не стать террористом. Нужно быть немым, глухим, слепым, тупым, согласным, чтобы не попасть под «антитеррористический» каток. То есть нужно утерять все, что отличает человека от животного. Именно поэтому коммунисты вдалбливали рабам идеи Дарвина о том, что люди произошли от обезьяны и являются такими же животными, млекопитающими.

    По их понятиям то, что человек каким-то непостижимым (эволюционным) путем пришел к обладанию разумом, это исключение из правил или ошибка природы. Потому что время от времени у русских рабов проявляется протест, виноваты в котором прогнившие верхи, и надо делать вид, что новый режим, пришедший в результате очередной революции, отвергает и ломает все старое и открывает скотам глаза на то, что раньше их эксплуатировали, жили за их счет, а теперь все изменится… Но не проходит и 20 лет, как режим становится на старые рельсы и объясняет, что время романтики прошло, что лихое прошлое – прекрасно, но кругом столько врагов, что если с ними не бороться, они Россию уничтожат. И просыпается у быдла вековая ностальгия, приглушенная борьбой со всем старым, в которым видели врага. То есть враг-то и не исчезал, только, казалось, он был явным, а теперь враги стали тайными и бороться с ними будут уже профессионалы, а не вся биомасса.

    Не так ли было в переломном 17-ом? Когда враги царского режима использовали русское быдло в своих интересах, отложенных в крутых западных банках? Но потом, когда «эксплуататоров» прогнали, врагов стало еще больше и Сталин показал всем, как с ними бороться. А назывались они контрреволюционерами. А еще раньше внутренними врагами были сами революционеры-террористы. Сейчас враги пока обозначаются террористами, но скоро появится сочетание революционер-террорист.

    Те, кто выжил, решили сберечь свое положение и аккуратненько, на пленуме объяснили, что оказывается, перегнул Иосиф Виссарионович. Но что с него мертвого возьмешь? И снова скоту дали почувствовать себя хозяевами в стойле, и снова это длилось недолго. Закончилось застоем, когда скотинку на период военно-политического похолодания, ради ее же блага решили запереть в душном хлеву. А постсталинские времена снова аккуратненько назвали оттепелью. А чтобы любопытным было неповадно заглядывать в чужой огород, вспомнили легенду о врагах, которые повсюду. Советских человеков «оберегали» выпускать во враждебную среду. Но чтобы ощущение близости врага из вне было живо, начали искать врагов внутри. Но бороться с внутренними врагами было уже труднее, чем в сталинское время.

    И снова как бы пришла весна, но, оказывается, что это был всего лишь переходный период... Вырвалась скотинка и видит, что врагов-то нет, по крайней мере, в таком количестве, как думали загнанные человеки. И повалили из Русни спецы, стали ковать бабки западным буржуям, оставляя за собой разворованные заводы. И чекисты вышли на свет, напомнив, что врагов полным-полно, как прежде. Но в масонов, в пятую колонну уже верили самыеотъявленные дебилы. А где новых врагов найти? Самые развитые предложили пообещать свободу кавказцам, самому чуткому к справедливости народу, вайнахам, и тут же всадить нож в спину, отобрав неисполненные обещания.

    Если с русскими крестьянами у Сталина это прошло, в чем он был твердо уверен, то чекистам того и надо было, чтобы создать врага и отвлечь русское быдло от перестроечных идей, которые показывали, что враги прежде всего во власти, коммуняки, коррумпированные парт-инструкторы и ушлые комсорги. И, к несчастью для угнетенных народов, эта ловушка прежде всего для русских, сработала. Русская собака получила сахарную косточку в виде чеченцев, а чекисты постепенно перевели существование режима на старые, испытанны рельсы. И вот те, кто вчера еще кричал, что в свободной России невозможен возврат тоталитаризма и произвола, сегодня верит и боится террористов, которые мерещатся за каждым углом. Но всякая ложь имеет свой короткий век. И, к сожалению, многие пали жертвой этой лжи в глазах своих же вчерашних соратников. Чтобы это начать понимать, понадобилось увидеть своими глазами аннексию Крыма и молниеносный поиск среди крымских татар исламских террористов-ваххабитов, а потом и украинских террористов.

    И вовсе не надо делать громких заявлений против пресловутой Америки, не надо призывать войну на улицы Русни, чтобы быть схваченным и объявленным террористом. Чекисты поняли, что легче хватать без предупреждения, чем составлять списки и согласовывать их с торгашами на западе. А списки появятся сами, задним числом. И так как запад тоже напуган призраком терроризма, нынче мы переживаем эпоху, когда старые враги потеряли актуальность, а «террор» - многолик и станет для чекистов долгоиграющей конфетой для обеспечения жизнеспособности режима.

    И беда всех русских диктатур и властей в том, что они живут за счет поиска и борьбы с призраком врагов во множественном числе. Враг снаружи, враг изнутри, нужны чрезвычайные меры. И скот верит, даже благодарит своих вперед смотрящих и требует оградить, защитить от «террористки, которая скрывается под каждым хиджабом» (реальная фраза). А те, кто не верит, те и есть враги и террористы. Русские готовы пожертвовать свободой и притвориться слепоглухонемыми. Им так легче жить, существовать привычнее. Зачем думать, понимать, делать выводы, если есть те, кто все видит, понимает и знает, что делать. А к наличию врагов русские настолько привыкли, что готовы находиться в состоянии временных трудностей, которые как все временное – очень постоянны. А всплески возмущения, это лишь сброс лишнего пара от ощущения постоянного страха.

    Почему во всем Мире не так? Почему другие страны живут и без этой кабалистики? Потому что они нормальные. Ответ не исчерпывающий. Потому что большинство стран пережив периоды колониализма, усвоили, что дружба – лучше насилия и намного выгоднее быть прагматичным партнером, чем горделивым угнетателем, последнее намного дороже. И, пожалуй, нарождающаяся, как она считает, американская империя и умирающая Русня сцепились друг с другом в смертельных объятиях в поиске врага, называемого террористом. И, как всегда, первой жертвой этих режимов становятся самые честные, храбрые и справедливые, в данном случае это чеченцы и вообще мусульмане. Но если со стороны американцев схватка с исламской цивилизацией носит эволюционный характер, то русские пошли своим путем поиска и фанатичной, безумной борьбы с призраками. Поэтому террористы из чеченских превратились сначала в украинских, а недалек тот час, когда станут на каждом углу хватать и русских – пятую колонну.

    Вы скажете уже хватают! Но, памятуя сталинские годы, можно сказать, что это игрушки. Вот, где людям действительно плохо, так это на оккупированных территориях Кавказа. Сталинизм пришел туда во всей своей страшной силе. Горцы, которые презирают страх перед открытым врагом, замолчали, затаились… И на этом фоне священный Джихад муджахедов явлен Всевышним, как пример двойного героизма, не только перед предателями, которых не столь много, как кажется, но и перед чувством страха, безысходности и ожидания каких-то лучших времен, когда можно будет сказать и потребовать все, что положено и справедливо. Но времена творят люди, а когда они замолкают, власть в свои руки берут режимы – тиранов делают рабы, а не рабов тираны…

    С давних времен   русские пугали детей на ночь злым чеченом, о котором пели хищные русские свиноматки будущим хищным шакалам, которые вставали и шли на земли Чечни, превращая их в руины и убивая все живое кругом. Потом русские пугали детей фашистами и полицаями, теперь эта поросль едет в Украину, веря детским сказкам о бандеровцах, которые сжигали деревни и сжигает людей, учит захватывать и обменивать заложников, искать террористов и захватывает земли вместе с людьми. В Русне это нормальная практика, когда на жителей смотрят, как на приложение к территории, которое можно продать, подарить, как во времена крепостничества.

    И хотя де-юре идеологию отменили еще в 1861 году, де-факто, это Крым и крымчане, которые стали жертвой помещицы России, то она их дарит, то забирает. И тяжба Троекурова и Дубровского становится не архаичным сюжетом своего времени, а вечной и живой историей наших дней. Галичину постигла та же участь, когда она стала несколько раз разменной монетой в тяжбе империй. А на Кавказе русские развивают идеи выжившего из ума русского тирана Аракчеева, который у себя в имении ввел практику военного хозяйства. Если кто-то и припомнит этот факт истории, то скажет, что это каприз одного жестокого барина и все давно в прошлом. Нет, не в прошлом, а в настоящем и с Кавказа эта практика в отшлифованном виде расползается на все угнетенные Русней территории, бывшие колонии. А все, кто это как-то обозначает – террористы.

    Марина Черкасова

    31.05.14.


    0 0

    Для народа и патриота каждой страны естественно и свойственно считать, что он живет в великой стране с великим народом и героическим прошлым. История любой страны содержит помимо героических страниц и горькие или печальные страницы. Но их помнят и извлекают уроки. И никому в Мире не приходит в голову навязывать свое понимание о величии собственного народа и страны соседям. У них тоже есть чем гордиться и что уважать. Так живет весь Мир, за небольшим исключением, когда в некоторых странах в силу разных причин воцаряются тираны, фашисты и пытаются распространить свое величие на всех окружающих.

    Но в этом стремлении они обычно получают отпор и их режимы рушатся и перестают существовать. Но есть еще Россия, которую вот уже несколько веков не могут толком урезонить, и уроки истории ее ничему не учат. Россия страдает самой запущенной формой психического заболевания, манией имперского величия. И для всех соседей ближних и дальних это стало сущим наказанием. Войны и сотни тысяч убитых, искалеченных, десятки государств, превращенных в руины. И все ради того, чтобы все вокруг, забыв чувство здорового патриотизма, стоя на коленях, повторяли, что Россия самая великая.

    Естественным чувством становится желание возразить и напомнить о приличиях. Так сделал Джохар Дудаев. Но Россия посчитала это оскорблением, кинулась на гордый чеченский народ и получила по зубам. Афганистан, Прибалтика, Азербайджан, Молдова, Югославия, Грузия, Польша, Сирия, Украина – вот далеко неполный список стран, которые терпят от русских страдания. Разве в этом состоит величие сильного, чтобы нападать на слабого, растаптывать его честь и достоинство, убивать людей и заставлять оставшихся в живых повторять, как заклинание, что Россия – самая великая?

    При этом русские от верха до самого низа непросто считают себя самыми крутыми, непросто ненавидят другие народы и страны за то, что они тоже имеют право считать себя великими, но и за то, что другие народы и страны вообще существуют. Любой несчастный сосед - брат русскому только до тех пор, пока признает себя полным ничтожеством, отдавая все лавры и похвалы русским. Если переводить эту модель на язык простых человеческих отношений, то людей с подобными отклонениями кладут в психиатрическую лечебницу.

    В такой стране страшно и стыдно жить и осознавать все зло, которое русские причиняют всему Миру. А кругом зомби, от уборщицы, учительницы до первой морды в телеящике все твердят о великой России, которая всем несет счастье, процветание и благоденствие (в виде бомб, диверсантов и разрухи). И при этом все, сверху до низу кроют последним матом «проклятую Америку» за то, что та пытается нести в Мир демократию. Отчасти это справедливо, но Россия ли в праве кидать камень в Америку???

    Еще совсем недавно русские, раздавленные поражениями в Афганистане и Чечне, услышавшие от Грузии, Украины и Прибалтики правду о том, что они оккупанты, сели в лужу и долго не могли подняться. Виноватой во всех прошлых и будущих грехах объявили коммунистическую идеологию, не утруждая себя копнуть поглубже и вглядеться в мутную воду своего менталитета. В школьных музеях и кабинетах подальше запрятали все атрибуты советского времени с оговоркой, что выбросить никогда не поздно, изменится власть и все вернется. Тогда в это не верилось. А сейчас не то, что в школьных музеях, а повсюду, из любой дыры зазвучали советские пионерские песни и мечты об «Артеке».

    Одну бабушку соседи просили убрать из Красного уголка статуэтки Сталина и Ленина, что мирно соседствуют со старинной иконой. Но старушка держала оборону, клялась в атеизме, а сейчас о ней сделали телерепортаж, где ее похвалили за то, что она так бережно сохранила великое наследие эпохи. И атеистка призналась, что на каждый день «им всем молится». Разве она одна такая? И все эти обыватели не хотят знать больше, чем им удобно. Никакой правды, что не даст им спать и заставит думать. Им кажется, что все народы Мира обязаны считать себя ниже России, потому что она великая.

    Многие скажут, что любой народ оскорбится, если в присутствии его представителей станут оскорблять или унижать этот народ. Да, оскорбится и будет прав. Но ни один народ не подает свое величие на первое, второе, третье блюдо и на десерт. И именно в этом состоит истинное, а не ложное величие любого народа и страны.

    Ксения Николаева

    Chechenews.com

    31.05.14.


    0 0

    Насильственное включение северокавказских народов в состав Российской империи и его последствия

    Доклад Саид-Хасана Абумуслимова на Чрезвычайном съезде горских народов Кавказа

    Для выбора правильного пути достижения независимости, для выработки правильной стратегии и тактики действий мы должны, на мой взгляд, адекватно оценивать политико-правовое положение народов Северного Кавказа в составе русского государства.

    В различных подходах к оценке этого положения видится нам корень разноголосицы или даже путаницы при характеристике таких, например, политических и правовых явлений, как “федеративный” договор, “Конституция” автономных или “суверенных” республик в составе России. То, что для одних является так называемой Конституцией, другие воспринимают как настоящую Конституцию.

    Это же относится и к “федеративному” договору, “суверенным” государствам и т.п., поэтому мы делаем в нашем докладе попытку ответить на вопрос: какой истинный политический статус народов Северного Кавказа? Действительно ли так называемые “суверенные” республики в составе России являются суверенными государствами, как это пытаются внушить имперские средства массовой информации? Или, быть может, наоборот, все эти является словесным фасадом, призванным замаскировать бесправие, колониальный статус этих народов? В прямой зависимости от того или иного ответа на эти вопросы находится тот или иной выбор пути к независимости.

    Начало колониальной экспансии России против северокавказских народов относится ко второй половине XVI века, к периоду после завоевания Россией Казанского и Астраханского ханства. Завоевание Кавказа длилось несколько веков и завершилось в 1864 году. В первый период русско-кавказской войны наряду с военными действиями для покорения отдельных территорий северокавказских народов использовались политические методы и формы их закабаления: используя противоречия между северокавказскими владетелями и старшинами, с отдельными из них заключались соглашения о покровительстве. Например, в Ингушетии, Осетии и Кабарде. Но эти соглашения или “прошениям ни в коем случае нельзя характеризовать как акты добровольного вхождения народов, к которым принадлежали данные владетели или старшины.

    Во-первых, эти владетели или старшины не только не представляли те народы, о добровольном вхождении которых пытается убедить нас имперская историография, но и даже мало-мальски значительные части этих народов.

    Во-вторых, “прошения”, как правило, преследовали цель использовать имперскую силу в межвладельческих противоречиях внутри одного итого же народа; обращались, как правили, с “прошениями” владетели менее влиятельные, слабые, стоявшие во главе немногочисленных групп одного и того же народа. Следовательно, если и допустить, что эти “прошения” отдельных владетелей выражали волю населения, то весьма незначительной части.

    Но дело в том, и это в-третьих, что нет никаких оснований утверждать, что воля немногих владетелей и старшин, выраженная в этих “прошениях”, выражала волю подвластного им населения. Более того, активное участие подвластного колониальным владетелям населения в антиколониальной борьбе свидетельствует, что “прошения” владетелей на имя властителей России подавались вопреки его воле.

    Использование различных методов и форм при колониальном порабощении народов не являлось особенностью российской колониальной политики, Великобритания также, наряду с открытым применением силы, закабаляла народы при помощи “прошений”, “соглашений”, подобных тем, о которых речь шла выше. Такие методы покорения они использовали, например, в Индии. Но если даже допустить, что такое “добровольное” вхождение имело место, то, в соответствии с международным правом, “нация, добровольно вошедшая в состав многонационального государства, сохраняет за собой право на беспрепятственный выход из этого государства и создания собственного независимого государства”, а “государство, в состав которого входит данная нация, обязано не препятствовать образованию ею самостоятельного государства. В этом случае же, если такие препятствия чинятся, другие государства и Организация Объединенных Наций могут принимать предусмотренные международным правом меры для обеспечения за данной нацией ее права на самоопределение и создание собственного независимою государства”. (См.: Курс международного права, т. 1, М., 1967, с. 155).

    Но уже с конца XVIII века после заключения Георгиевского трактата между Восточно-Грузинским царством и Российской империей колониальная война против северокавказских их народов приобрела интенсивный характер. Народы Северного Кавказа для отпора агрессии со стороны Российской империи объединились под руководством имама Мансура. Особенно жестокий истребительный характер эта война получила со времени вступления в командование колониальными войсками на Кавказе генерала Ермолова, и в таком качестве она оставалась жить до момента ее окончания в 1864 году. Для отпора новым огромным полчищам агрессоров северокавказские народы от Черного моря до Каспийского объединились в единое государство во главе с имамом Шамилем, но силы были слишком неравны.

    В результате этой, пожалуй, самой длительной и самой бесчеловечной в истории человечества истребительной войны северокавказские народы потеряли сотни тысяч своих сыновей и дочерей. Причем значительная их часть погибла мученической смертью: много было стариков, женщин, детей и больных, убитых со звериной жестокостью или сожженных заживо колонизаторами.

    Непоправимый ущерб был нанесен экономике и экологии Северного Кавказа: были уничтожены развитые для своего времени производительные силы, разрушены тысячи селений, вырублены леса на огромной территории. Еще более страшная трагедия постигла северокавказские народы после окончания войны: в течение 1864-1865 гг. даже “официальная русская правительственная статистика того времени говорит, что выселилось тогда горцев 1 млн. 800 тыс.” (см. ж. “Революция и горец”, №6-7, Ростов-на-Дону, с. 95). “Освобожденные” таким путем огромные территории, составляющие в настоящее время Краснодарский и Ставропольский края, были заселены казаками и другими колонистами, на наших землях были построены военные крепости. После русско-турецкой войны 1877-1878 года к ним добавилась трагедия абхазского народа. Большая часть этого народа также была выселена, а на опустевшие земли были поселены грузинские колонисты.

    Оставшаяся часть коренного населения Северного Кавказа была загнана в горные трущобы или поселена на менее, по сравнению с выделенными для казаков, плодотворные плоскостные земли.

    Политический режим, установленный после войны для горцев, участник русско-кавказской войны, царский офицер охарактеризовал, как “военное положение, допускаемое в государстве лишь в исключительных случаях”. (Казбек Г.Н. Военно-политическое описание Терской области. Ч. 1-11, Тифлис, 1888, с. 33). В 1883 году был издан закон, запрещающий селиться в городах и слободах Терской области “горцам, не состоящим на государственной службе” или находящимся в отставке не в офицерских чинах” (Терский календарь на 1896 г., Владикавказ 1895, с. 279), то есть разрешалось проживать в городах и слободах изменникам северокавказских народов. Подобная система управления северокавказскими народами без значительных изменений просуществовала до 1917 года.

    Завоевание Северного Кавказа (Северо-Восточного в 1859 г. и Северо-Западного Кавказа в 1864 году) не означало, что народы Северного Кавказа покорились колонизаторам и примирились со своей участью: об этом свидетельствуют восстания в 1860-1861, 1865. 1877-1878 годах, а также антиколониальное абреческое движение, распространившееся по всему Северному Кавказу. В таких жесточайших политических условиях не только не могло быть развития производительных сил и культуры северокавказских народов, более того, продолжая процесс их упадка, начало которому, как сказано выше, положила агрессия России. Тяжелые политические и экономические условия, созданные империей для северокавказских народив, тяжело отразились на росте их численности. Так, например, “по официальным данным, население Чечни с 1847 по 1850 г. уменьшилось в 2 с лишним раза, а с 1860 г. к моменту революции – почти вчетверо” (Энциклопедический словарь “Гранат”, т. 58, изд. 7. М., 1940, с. 183).

    Сложившейся в 1917-1918 годах благоприятной политической ситуацией для свержения колониального ига решили воспользоваться наиболее дальновидные представители северокавказских народов. 11 мая 1918 года на съезде представителей народив Северного Кавказа (включая Абхазию) была провозглашена Независимая Северокавказская Федеративная Республика, состоявшая из семи штатов: Абхазии. Адыгеи, Кабарды, Карачаево-Балкарии, Осетии, Чечено-Ингушетии и Дагестана, которые были вскоре признаны Турцией и Германией. Однако из-за слабой организованности, отсутствия материально-технический базы, из-за подрывной деятельности имперских наемников из числа местных жителей и по некоторым другим причинам, это государство пало под ударами Деникинской армии. В это же время большевики приняли ряд документов, в которых провозглашал ось полное и безусловное право наций на самоопределение. Важнейшими из них являлись Декларация прав народов России, принятая Советом Народных Комиссаров 2 ноября 1917 года, и Обращение Совета Народных Комиссаров к трудящимся мусульманам России и Востока, принятое 20 ноября (З декабря) 1917 года.

    В первом из них провозглашалось “право народов России на свободное самоопределение, вплоть до отделения ч образования самостоятельного государства”, а также “отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегии и ограничений”. Во втором документе также утверждалось, что мусульмане, в том числе и “чеченцы и горцы Кавказа… сами должны устроить свою жизнь по образу своему и подобию. Вы имеете на это право, ибо Ваша судьба в собственных руках” (см. Образование СССР, Сб. Документов. М., 1972- с. 21-25).

    Поверив этим обещаниям большевиков, утверждениям в высших органах власти Советского государства, северокавказцы заключили с ними союз против великодержавного шовиниста Деникина. Однако большевики вскоре после победы над Деникиным вероломно нарушили свои обещания, и дальнейшая практика показала, что они в области национальной политики являются такими же великорусскими шовинистами, как и Деникин. Большевики не только не дали народам Северного Кавказа права создать независимые государства, они сознательно обрекли их на политическое бесправие. Или, говори юридическим языком, их колониальный статус был скреплен Договором об образовании СССР от 30 декабря 1922 года тем, что эти народы были лишены права стать его субъектами.

    В дальнейшем история северокавказских народов развивалась в сторону ограничения их и без того куцых прав. Политические кампании. которые осуществлялись по всей Советской империи, здесь проводились в значительно более жестких формах и с гораздо более значительными гибельными последствиями для северокавказских народов. В ходе этих кампаний значительная и притом наиболее полноценная часть народов Северного Кавказа была уничтожена в большевистских застенках. Наконец, эти кампании завершились поголовным выселением многих северокавказских народов в Среднюю Азию, Казахстан и Сибирь, где для них был установлен специальный полицейский режим проживания, условия которого должны были привести к полной гибели этих народов. По пути в ссылку и в ссылке от голода, холода и от жесточайших условий жизни погибло более половины численности депортированных северокавказских народов.

    Конечно, северокавказские народы, как и в царской России, не мирились со своим рабским положением в Советской империи: восстания в 1920-1921, 1925, 1928-1932, 1940 годах являются ярким тому свидетельством. Антиколхозное движение и восстания являлись в условиях Северного Кавказа антиколониальными, ибо колхозы и вообще Советская власть и коммунизм являлись чуждыми духу и традициям этих народов, иноземным имперским явлением. Подавление восстаний, в свою очередь, влекло новые жертвы. Например, по нашим вычислениям, потери населения, включая и неродившихся, в результате репрессий в Чечне с 1929 по 1937 годы составили 205,8 тыс. (по данным статистических справочников Северокавказского края за 1925, 1930 годы, а также ЦГА ЧР, ф. 747. т. 1, ед. хр. 29).

    Результатом более чем 70-летней “национальной” политики большевистских великодержавных шовинистов явилось то, что северокавказские народы в конце 1980-х годов занимали в Советской империи первые места по детской смертности, по таким опасным заболеваниям, как туберкулез, рак и по другим параметрам, характеризующим низкий уровень социальной защищенности. О непоправимом ущербе, нанесённом культуре и языкам северокавказских народов, мы вообще не говорим! Резко изменилась демографическая ситуация в северокавказских автономиях. Так, если в 20-30-х годах нынешнего столетия удельный вес коренных народов составлял в Адыгее – 55,7%, Карачае – 44,1, Черкесии – 44,1, Северной Осетии (в ее прежних границах) – 84,1, Кабардино-Балкарии – 64,1% (см.: БС , изд. 1; т. 1, стр. 629; т. 31, стр. 471; т. 61, стр. 249; т. 50, стр. 604, 610; т. 30, стр. 401), то в 1979 году в Адыгее эта цифра составила 21,4 процента. Карачае – 30, Черкесии – 9,4, Северной Осетии – 50,5, Кабардино-Балкарии – 54%.

    Что касается так называемого федеративного договора, который имперская пропаганда пытается представить свидетельством истинного национального равноправия, то парламент Конфедерации горских народов Кавказа не раз давал этому документу оценку как попытке юридически закрепить политическое бесправие нерусских народов. Напомню одно из главных наших возражений: не может быть и речи о федерации и федеративном договоре, пока нет равной в правах другим республикам, входящим в состав России, русской республики со своей территорией и границами. Даже и в этом случае можно было бы поставить под сомнение федеративность новых отношений, ибо международное право характеризует “равноправные” союзы между метрополией и ее бывшими колониями как форму колониальной зависимости. Но северокавказские республики, повторяюсь, не достигли даже этого уровня “равноправия”! Несмотря на то, что с момента подписания этого документа прошло немного времени, а “демократические” лидеры России не переставали убеждать северокавказские народы, что этот “договор” представляет собой качественно новое слово во взаимоотношениях России с ее “автономиями”, их политическая практика показала, что “демократическая” Россия осталась верна худшим имперским традициям царской и Советской России.

    Думаю, достаточно здесь сослаться на дагомысский сговор великодержавных шовинистов с фашистско-коммунистической хунтой Шеварднадзе, после которого последовала её агрессия против Абхазии. После этого сговора началась финансовая, экономическая, воздушная блокада Россией Чеченской республики, а информационная агрессия против нее длится вот уже год. И все это преследует цель вновь надеть на чеченский народ ярмо колониального рабства. Но еще более убедительным доказательством того, что “федеративный договор” для великодержавников является пустой бумажкой, стал московский сговор: холопское бесправие и угодливость так называемых лидеров так называемых суверенных республик Северного Кавказа, барское, имперское высокомерие, полное пренебрежение к правам народов Северного Кавказа так называемых демократических лидеров России и Грузии – Ельцина и Шеварднадзе; ввод войск на территории с северокавказских народов в целях подавления национально-освободительного движения этих народов: события в Нальчике, где колониальные войска, открыв огонь по участникам митинга, протестовавшим против беззаконных акций колониальных властей, пролили безвинную кровь.

    Еще не раз наши народы пожнут горькие плоды сговора великодержавных шовинистов и их северокавказских марионеток под названием “федеративный договор”.

    А международное право, как отмечалось выше, даже формально равноправные союзы, заключенные между метрополией и её бывшими колониями на основе двухстороннего договора, характеризует как колониальный союз, как форму колониальной зависимости (см.: Международное право, М., 1970, с. 122). “Федеративный договор”, приравнивающий “суверенные государства” к областям России (фактически же эти “суверенные государства” по причинам национального и исторического характера не имеют даже прав областей), можно охарактеризовать только как открытую, прямую форму колониальной зависимости (см. указанное соч. 116-127).

    Что касается взглядов на наши колонии как на “суверенные государства”, имеющие свои “Конституции”, то они имеют хождение прежде всего среди колонизаторов и компрадорских групп, то есть групп колониального населения, связанных своими материальными интересами с колонизаторами и, следовательно, заинтересованными в удержании в состоянии порабощения колониальных народов, а удерживать их можно, внушая им, что они не рабы, а свободные люди.

    Но есть группы колониального населения, кажется, искренне верящие в этот словесный фасад колонизаторов. Во всяком случае, из истории известно такое общественное явление как колониальное сознание, то есть такое сознание, когда колонизаторам путем целенаправленной пропаганды удавалось, чтобы колониальное население воспринимало себя, колониальные законы и порядки в угодном для колонизаторов свете. Отсюда нередко бывало, что колонизируемые были более преданы законам, устанавливаемым колонизаторами для удержания их в состоянии порабощения, чем сами колонизаторы. Не случайно выражение “рабская преданность” возникло вследствие того, что рабы были фанатично преданы своим господам, законам и традициям, устанавливаемым последним” для них. Когда иным рабам удавалось пробить броню рабского сознания, и они достигали понимания неестественности и несправедливости их рабского состояния и законов, освящающих это состояние, даже более яркими их врагами и защитниками законности рабовладельческих законов, чем сами рабовладельцы, становились как раз эти “преданные” рабы. Увы, и сегодня нередки случаи, когда иные колониальные рабы являются более преданными защитниками колониальной “конституции, чем сами колонизаторы.

    Одним словом, господствующая нация, владея главными средствам духовного производства, формирует господствующее сознание, в колониальных империях – колониальное сознание, в подчинении которого находится сознание колониальных народов.

    Подытоживая сказанное выше, можно сделать следующие выводы:

    во-первых, на протяжении последних нескольких веков северокавказские народы являлись объектом беспрецедентной в истории человечества по своей жестокости и продолжительности политики геноцида со стороны царско-российской, а затем советско-российской империи, эстафету которых восприняла и нынешняя “демократическая” российская империя, как об атом убедительно свидетельствует ее политика и практика. Вместе с тем беспрецедентно по своей продолжительности и упорству сопротивление, которое оказывают северокавказские народы колонизаторам. И с исторической точки зрения в бывшей советской, а ныне “демократической” Российской империи, пожалуй, не будет преувеличением сказать, во всех колониальных империях, которые существовали в истории человечества, не было народов, которые имели бы такие исторические основания и права, как северокавказские, для создания независимого государства. Во-вторых, с юридической точки зрения не подлежит сомнению колониальный статус северокавказских народов, причем в самой его грубой форме (недопущение к участию в заключении Договора об образовании СССР в 1922 году, навязанного сверху, без учета волеизлияния народа и с грубым нарушением принципа равноправия нации федеративный договор”).

    Каковы же правовые пути освобождения от колониального ига? Прежде всего хотелось бы отметить, что мы будем говорить о международно признанных правовых путях. Однако следует иметь в виду и то, что все правовые документы, касающиеся деколонизации, права нации на самоопределение и принятые Генеральной Ассамблеей ООН, были ратифицированны и Россией, а Россия, как известно, объявила себя правопреемницей СССР и в том, что касается его международно-правовых обязательств.

    Декларация о предоставлен ни независимости колониальным странам и народам, принятая Генеральной Ассамблеей 14 декабря 1960 года, в частности укачав на то, что “зная об усилении конфликтов, вызываемых отказом в свободе или создании препятствий на пути к свободе таких народов, что представляет собой серьезную угрозу всеобщему миру, что процесс освобождения нельзя ни остановить, ни повернуть вспять (выделено мною – С.-Х. А.) и что во избежание серьезных кризисов должен быть положен конец колониализму и связанной с ним любой практике сегрегации и дискриминации”, заявила. что “подчинение народов иностранному игу и господству и их эксплуатация являются отрицанием основных прав человека, противоречат Уставу Организации Объединенных Наций и препятствуют развитию сотрудничества и установлению мира во всем мире. Все народы имеют право на самоопределение, в силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие. Любые военные действия или репрессивны меры какого бы то ни было характера, направленные против зависимых народов, должны быть прекращены с тем, чтобы представить им возможность осуществить ч условиях мира и свободы свое право на полную независимость, а целостность их национальных территорий должна уважаться” (“СССР и между народное сотрудничество в области прав человека”. Документы и материалы. М-, с. 427-428).

    Здесь следует остановиться на выдвигаемом колонизаторами аргументе о том. что принцип самоопределения наций противоречит принципу нерушимости границ, территориальной целостности государства, зафиксированному в заключительном документе Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе в 1975 году.

    Во-первых, оба эти принципа – территориальной целостности и Права наций на самоопределение, зафиксирована в Уставе ООН, принятом в 1945 году, А большинство колониальных народив, как известно. получили независимость после 1945 года. Если следовать логике иных идеологов “нерушимости” российского колониализма, эти народы тоже боролись за независимость “без права” или “вопреки Праву”. Но нет! То, что противоречие между принципом территориальной целостности и принципом права наций на самоопределение. зафиксированными в Уставе ООН, – кажущееся противоречие, подтвердила сама Организация Объединенных Наций, приняв на сессии своей Генеральной Ассамблеи!! 14 декабря 1960 года Декларацию о предоставлении независимости колониальным странам и народам, и которой специально отмечается соответствие ее Положений Уставу ООН, Отсюда видно, что принцип территориальной целостности государства имеет в виду национальную территорию государства, но не территории колониальных народов, удерживаемых колониальными империями в своем подчинении,

    Во вторых, к данному документу нужно подходить конкретно-исторически: а это означает, что речь в этом документе шла о границах, сложившихся в результате второй мировой войны в Европе, прежде всего о границах Германии, Но этот принцип не применим к территориальной целостности, сложившейся в результате колониальных захватов. Из этого исходили и авторы этого документа, зафиксировав, наряду с принципом территориальной целостности государств, и принцип самоопределения наций. В противном случае, нам пришлось бы согласится, по меньшей мере, в некомпетентности авторов итогового документа Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе.

    В-третьих, территориальная целостность государств Европы, сложившаяся в результате второй мировой войны, уже нарушена самими участниками Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, объединение Германии, раздел Чехословакии, распад Югославии и СССР,

    Последний пример, то есть распад СССР, следует рассмотреть подробнее, Как известно, Россия в лице своих руководителей является в настоящее время самым ярым защитником принципа нерушимости границ. Ни она же и нарушила, причем с весьма грубым пренебрежением к русскому народу, этот принцип. Речь идет о том, что, вопреки волеизлиянию русского народа о необходимости сохранения СССР, выраженному им на референдуме 17 марта 1990 года (в то время, как большая часть чеченского населения фактически бойкотировала этот референдум, показывая тем самым свое нежелание жить ни в советской, ни в российско-советской колониальной империи), нарушение Договора 1922 года. согласно которого нужно было, по меньшей мере, узнать мнение Армении, Азербайджана, Грузии, являвшихся участниками Договора 1922 года, не говоря уже о других союзных республиках, – президент России подписал соглашение о создании Содружества Независимых Государств и, следовательно, о роспуске СССР… И пытаться называть – после подобного правового беспредела – образованное в полном соответствии с нормами международного права Чеченское государство и его властные структуры незаконными – это, по крайней мере, лицемерие. Напротив, если право действительно является правом, а не средневековым “правом сильного, и если исходить из Конституции СССР и Конституции РСФСР и из тех международно-правовых документов, на которые любят ссылаться властители империи (при этом мы не должны забывать, что русский народ и чеченский народ в колониальной системе СССР и РСФСР состояли в разные правовых категориях: в то время, как первый был господствующей нацией, другой являлся угнетенной нацией), то методы, при помощи которых произошло образование суверенного российского государства, находились в вопиющем противоречии с ними.

    В-четвертых, как мы показали, противоречие между принципом самоопределения наций и принципом территориальной целостности, якобы существующее в Итоговом документе СБСЕ, – мнимое, выдуманное колонизаторами. Но если бы даже существовало подобное противоречие, то почему документ, принятый на Совещании глав государств Европы – пусть и очень важной част” планеты, но далеко не всей планеты. – должен быть важнее, обязательнее Устава ООН, Декларации Генеральной Ассамблеи ООН, организации, в которой представлены почти все государства мира, и статья 103 Устава которой недвусмысленно указывает на то, что “в том случае, когда обязательства членов организации по настоящему Уставу окажутся в противоречии с их обязательствами по какому-либо другому международному соглашению, преимущественную силу имеют обязательства по настоящему Уставу.”? Мне видятся в выпячивании документов, принятых на Европейском Совещании в ущерб авторитету подобных документов, принятых ООН, рецидивы имперского высокомерия по отношению к народам Азии, Африки и Латинской Америки, которые составляют большинство членов ООН-Резолюция Генеральной Ассамблеи 2105 (XX) от 20 декабря 1965 года признала “право колониальных народов” на вооруженную борьбу” (см. Ковалев А.Л., Самоопределение и экономическая независимость народов, М., 1988. с, 24-25);

    Резолюция ООН 2621 (XXV), принятая в декабре 1970 года, вновь указав, “что колониализм в любой его форме является международным преступлением, представляющим собой нарушение устава ООН, международного права, положений Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам”, подтвердив еще раз неотъемлемое право народов на борьбу “всеми имеющимися в их распоряжении средствами против колониальных держав, которые подавляют их стремление к свободе и независимости”, подчеркнула. что государства – члены организации должны оказывать всю необходимую моральную и материальную помощь народам колониальных территорий в их борьбе за достижение свободы и независимости” (выделено мною – С.-Х. А.) (см. указ. соч.. с. 24-25), Резолюция ООН 3103 (XXVIII) “Основные принципы правового статуса комбатантов (лица, входящие в состав вооруженных сил. Прим. мое – С.-Х. А.), борющихся против колониального господства, и расистских режимов”, принятая 12 сентября 1973 года, как и Резолюция 2621, указала, что вооруженные конфликты, связанные с борьбой народов против колониального господства и расистских режимов, должны рассматриваться в качестве вооруженных конфликтов в смысле Женевской Конвенции 1949 года. Лица, участвующие в такой борьбе, обладают правовым статусом, предусмотренным для комбатантов в Женевской Конвенции 1949 года, а также в других международно-правовых актах. Нарушение указанного правового статуса борцов против колониального господства и расистских режимов влечет за собой, как отмечается в резолюции 3103 (XXVIII) 1973 года, ответственность на основании норм международного права.

    Эта же резолюция определила также как привоправное использование колониальными и расистскими режимами наемников для борьбы против национально-освободительного движения, против борцов за свободу и независимость народов (см, указ. соч., с. 25-26).

    Таковы признанные международным правом и обязательные для всех его членов, в том числе и для России, пути, методы и формы борьбы против колониального ига. Как видим, правовое поле для борьбы против колониализма практически безгранично! Сказанное, однако, не означает, что мы в борьбе за свержение колониального ига должны непременно использовать крайние методы и фирмы борьбы, если даже они законны с точки зрения международного права, такие, например, как вооруженная борьба. Отнюдь! Пока не исчерпан последний шанс, мы должны использовать политические методы борьбы для достижения независимости: выборы, шествия, митинги и т.п. А в соответствии с нормами международного права, “государства, управляющие зависимыми территориями, обязаны удовлетворить требование угнетенных народов о предоставлении независимости, в какой бы форме оно ни было заявлено – в высказываниях в печати, петициях населения, решениях собраний или органами восставшего народа” (выделено мною – С.-Х. А.). (См, указ. соч., е. 154). Шествия, митинги, использовались, например, в антиколониальной борьбе индийским народом, которая увенчалась его победой.

    Возникает вопрос: кто может выступить в условиях колониализма, когда нет соответствующих международно-правовым нормам политических условий для свободы волеизъявления населения на выборах в государственные органы власти, в качестве представителя народа? С точки зрения международного права, такое право признается либо за органами колониального самоуправления, каковыми в наших условиях являются Верховные Советы “суверенных республик”, если они выражают подлинную волю самоопределяющегося народа или нации: оценка Верховных Советов как органов колониального самоуправления соответствует нормам международного права: так характеризуются, например, “независимые государства” – бантустаны, которые имеют значительно больше политических прав, чем наши “суверенные республики”; либо за органами сопротивления, созданными в процессе национально-освободительного движения (см. указ. соч., с-159); либо даже… общественными организациями, партиями, выражающими интересы национальной независимости. Такими являлись, например, Фронт национального освобождения Алжира, Национальный фронт освобождения Южного Вьетнама, Народное движение за освобождение Анголы, Фронт освобождения Мозамбика, СВАПО и в настоящее время – ООП.

    Но события в Чечне, участие Верховных Советов Северокавказских республик в узаконении колониального статуса своих народов под названием “федеративный договор”, их участие в дагомысском и московском сговорах, целью которых как раз являлось подавление национально-освободительного движения северокавказских народов, происходящие на наших глазах кровопролитные события показали, что надежды на превращение органов колониального самоуправления – Верховных Советов – в органы, выражающие волю наций на самоопределение, совершенно беспочвенны, и антинациональное поведение этих Верховных Советов является неизбежным, исторически обусловленным (но об этом – отдельный разговор). Более того, эти события показали, что одним из главных препятствий на пути реализации права кавказских народов на самоопределение являются Верховные Советы северокавказских республик. В таких условиях органами, реализующими право наших народив на самоопределение и законными с точки зрения международного права, являются съезды народов. Это же положение относится и к Конфедерации юрских народив Кавказа, так как она сформирована на съезде представителей народов Северного Кавказа.

    Заканчивая свое выступление, еще раз хочу подчеркнуть, что если руководители России искренне, как они об этом заявляют, заинтересованы в улаживании, а не в разжигании конфликтов на Северном Кавказе, то им следует, осознав, что усиление конфликтов вызывается “отказом в свободе или созданием препятствий к свободе таких народов”, что “колониализм в любой его форме является международным преступлением”, а любая попытка подавить борьбу колониальных народов “представляет собой серьезную угрозу международному миру и безопасности”, – выполнить свои международно-правовые обязательства по деколонизации и незамедлительно предоставить угнетенным народам Северного Кавказа “возможность осуществить в условиях мира и свободы свое право на полную независимость”.

    1992 г.

    Саид-Хасан Абумуслимов

    Chechenews.com

    01.06.14.



    0 0

    Некоторые исторические и политико-правовые аспекты оценки геноцида народов в Российской империи (царской, советской и “демократической”)

    Геноцид – это политика определенных государств. Чтобы положить конец геноциду народов во всех его формах и создать гарантии его неповторения, прежде всего нужно выяснить причины, которые приводят эти государства к совершению геноцида и иных преступлений против человечества. В этом отношении важное значение имеет международный опыт борьбы по преодолению идеологии, политики и практики геноцида. С этой точки зрения представляют большой интерес материалы Нюрнбергского и Токийского процессов над военными преступниками.

    В ст. 6 Устава Международного военного трибунала, учрежденного 8 августа 1945 года в соответствии с соглашением между правительствами СССР, США, Великобритании. Франции, для суда и наказания военных преступников, к последним причисляются лица, совершившие:

    “а) преступления против мира, а именно: планирование, подготовка, развязывание или ведение агрессивной войны или войны в нарушение международных договоров, соглашений или заверений, или участие в общем плане или в заговоре, направленных к осуществлению любого из вышеизложенных действий;

    б) военные преступления, а именно: нарушение законов и обычаев войны. К этим нарушениям относятся: убийства, истязания или увод в рабство или для других целей гражданского населения оккупированной территории; убийства или истязания военнопленных или лиц. находящихся в море; убийства заложников; ограбление общественной или частной собственности; бессмысленное разрушение городов или деревень; разорение, не оправданное военной необходимостью, и др. преступления;

    с) преступления против человечности, а именно: убийства, истребление, порабощение, ссылки и другие жестокости, совершенные в отношении гражданского населения до или во время войны, или преследования по политическим, расовым или религиозным мотивам с целью осуществления или в связи с любым преступлением, подлежащим юрисдикции трибунала, независимо от того, являлись ли эти действия нарушением внутреннего права страны, где они были совершены, или нет”. Выделены категории лиц, которые подлежат ответственности:

    “Руководители, организаторы, подстрекатели и пособники, участвовавшие в составлении или осуществлении общего плана или заговора, направленного к совершению любых из вышеупомянутых преступлений, несут ответственность за все действия, совершенные любыми лицами с целью осуществления такого плана…”.

    В ст. 7 и 8 особо подчеркивается, что: “Должностное положение подсудимых, их положение в качестве глав государств или ответственных чиновников различных правительственных ведомств не должно рассматриваться как основание к освобождению от ответственности или смягчению наказаниям.

    А также: “Тот факт, что подсудимый действовал по распоряжению правительства или по приказу начальника, не освобождает его от ответствен ногти, но может рассматриваться как довод для смягчения наказания, если трибунал признает, что этого требуют интересы правосудия”. (См.: Нюрнбергский процесс. Сб. материалов, т. 1, М., 1987, с. 147-148).

    Укачанные принципы были утверждены Организацией Объединенных Наций 11 декабря 1946 года и, таким образом, стали общепризнанным” нормами международного права.

    9 декабря 194Й года Генеральная Ассамблея ООН приняла Конвенцию о предупреждении преступлений геноцида и наказании за него. Под геноцидом в этой конвенции понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

    а) убийства членов такой группы;

    б) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

    в) предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физические уничтожение ее;

    г) меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;

    д) насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую”.

    Ст. 3 указанной конвенции установила, что “наказуемы следующие деяния:

    а) геноцид;

    б) заговор с целью совершения геноцида;

    в) прямое или публичное подстрекательство к совершению геноцида;

    д) соучастие в геноциде”.

    Конвенция также подтвердила в ст. 4, что “лица. совершающие геноцид или какие-либо другие из перечисленных в ст. 3 деяний, подлежат наказанию независимо от того, являются ли они ответственными по Конституции правителями, должностными или частными лицами”, (См.: Международная защита прав и свобод человека. Сб. документов, М., 1990, с- 99).

    26 ноября 1968 года Генеральная Ассамблея ООН, “исходя из убеждения, что эффективное наказание за военные преступления и преступления против человечества является важным фактором в деле Предупреждения таких преступлений, защиты прав человека и основных свобод, укрепления доверия, поощрения сотрудничества между народами и обеспечения международного мира и безопасности”, установила, в частности, что:

    СТАТЬЯ 1

    Никакие сроки давности не применяются к следующим преступлениям, независимо от времени их совершения:

    а) военные преступления, как они определяются в Уставе Нюрнбергского Международного военного трибунала от 8 августа 1945 г. и подтверждаются резолюциями 3 (1) от 13 февраля 1946 г. и 95 (1) от 11 декабря 1946 г. Генеральной Ассамблеи ООН, а также, в частности, “серьезные нарушения”, перечисленные в женевских конвенциях о защите жертв войны от 12 августа 1949 года;

    б) преступления против человечества, независимо от того, были они совершены во время войны или в мирное время, как они определяются в Уставе Нюрнбергского Международного военного трибунала от 8 августа 1945 года и подтвержденные в резолюциях 3 (1) от 13 февраля 1946 г. и 95 (I) от 11 декабря 1946 г. Генеральной Ассамблеи ООН; изгнание в результате вооруженного нападения или оккупации И бесчеловечные действия, являющиеся следствием политики апартеида. а также преступления геноцида, определяемые в Конвенции 1948 года о предупреждении преступления геноцида и наказание за него, даже если эти действия не представляют собой нарушение внутреннего законодательства той страны, в которой они были совершены.

    СТАТЬЯ 2

    В случае совершения какого-либо из преступлений, упомянутых в статье 1, положения настоящей конвенции применяются к представителям государственных властей и частным лицам, которые выступают в качестве исполнителей этих преступлений или соучастников таких преступлений, или непосредственно подстрекающих других лиц к совершению таких преступлений, или участвуют в заговоре для их совершения, независимо от степени их завершенности, равно как и представителям государственных властей, допускающих их совершения.” (СССР и международное сотрудничество в области прав человека. Документы и материалы. М., 1989, с. 328-329).

    Ученые различают три формы геноцида: физический, когда происходит непосредственное физическое уничтожение людей; биологический. когда речь идет о борьбе с возможностью появления на свет человека; и национально-культурный, когда речь идет об уничтожении национальной культуры, ее достижении, ценностей, богатств. (Трайнин А.Н. Защита мира и уголовный закон. М., 1969, с. 408).

    Как пишет доктор юридических наук И.И. Карпец, ООН выделила геноцид в качестве самостоятельного международного преступления, “признав, что это преступление особо опасно для самого существования людей и может иметь место не только в связи с войной, но и без нее, что оно совершается в современном мире и направлено, прежде всего, против освобождающихся от колониализма народов”. (Карпец И.И. Нюрнбергские принципы и преступления современной империалистической реакции, с. 146 в кн. “Нюрнбергский процесс и современность”. Сб. статей. М., 1986).

    Исторические факты показывают, что все указанные формы и виды международных преступлений совершались и совершаются российским колониализмом (независимо от формы этого колониализма: монархическая, советская или нынешняя, т.н. демократическая) в отношении народов, находящихся под его господством, практически с момента его возникновения и вплоть до настоящего времени.

    Конечно, политика геноцида в различные периоды в отношении разных народов проводилась с различной степенью интенсивности и преобладанием тех или иных форм геноцида: в течение ХУЬХУШ вв. жертвой политики геноцида в наиболее его жестокой форме стали народы Поволжья. Сибири (см., напр., Имамов В. Запятнанная история татар. Набережные Челны. 1994), а с конца XVIII в. и по настоящее время главным объектом и жертвами этой политики являются кавказские народы.

    Во все времена правители российской империи, все российские правительства (царское, советское, демократическое) неизменно проводили курс на уничтожение культур, языков, религий порабощенных ими народов. В докладах и выступлениях предыдущих ораторов приводилось большое количество фактов, которые показывают, что преступления российской империи по отношению к порабощенным ею народам беспрецедентны, по сравнению с ними меркнут ставшие притчей во языцех преступления английских, французских, испанских колонизаторов и германских нацистов; многие народы уничтожены, многие изгнаны, а от других остались мелкие остатки.

    Российские колонизаторы продолжают совершать все новые и новые акты геноцида: “Из досье “Известий”. Сведения о погибших (по материалам расследования): всего в дни вооруженного конфликта погибли 546 человек. Из них: 407 ингушей, 105 осетин. Среди погибших: 41 женщина – 33 ингушки, 5 осетинок; дети до 15 лет – 12, все ингушском национальности; люди старше 60 лет – 49, из них 42 ингуша, 7 осетин. По другим подсчетам, убиты с той и другой стороны 1300 человек” (газета “Известия”, февраль 1994 г.).

    Раздающиеся иногда обвинения в адрес осетинского народа мы считаем необоснованными и неправомерными. Во-первых потому, что причину этого конфликта – территориальный вопрос – породил российский колониализм. Вместо того. чтобы вернуть ингушские земли, колониализм с самого начала занимался с помощью своих пособников разжиганием конфликта, ибо колониализм может существовать, властвовать, особенно на Кавказе, только разделяя, натравливая народы этого региона друг на друга. Во-вторых, акт геноцида был осуществлен, в основном, российской армией. То, что у них были пособники из осетин, сути дела не меняет. В-третьих, чтобы предъявлять претензии и нести ответственность, народы должны быть свободны и независимы. А этого нельзя сказать ни об осетинском, ни об ингушском, ни о других народах Северного Кавказа (за исключением чеченского), Поволжья и Сибири.

    А пока российские колонизаторы, вновь “осудив” свой очередной акт геноцида, готовят новые акты физического геноцида, теперь уже в Чеченской Республике. Затем настанет очередь других народов, и это будет продолжаться до тех пор, пока народы, забыв взаимные обиды и объединившись, не покончат с российским колониализмом!

    Эти жестокости колонизаторами совершались на фоне высокого благородства, проявляемого северокавказцами по отношению к захватчикам. Вот что писал Имам Шамиль своему наибу Хамзату – правителю в прифронтовом наибстве Гехи:

    “От правителя правоверных Имама Шамиля своему брату Хамзату.

    Я получил сообщение, что вы напали на противников (т.е. русских – прим, С.-Х. А.) и пленили их… Вы доложили мне, что вы нанесли удар нашему противнику, соседу Гехи. Это было время урожая. В этом году засуха. У нашего противника урожай тоже плохой. В такой период мы не имеем права перед Богом нападать на него. Немедленно верните их пленных людей, возвращайте пленных, возвращайте скот, который вы угнали.” (М.Мугумаев, Из речи на Всемирном Конгрессе Абхазо-Абачинского (Абаза) народа. В кн. “Наша сила – в единстве”. М.. 1993. с. 41).

    Впрочем, благородство и гуманизм северокавказцев в ведении войны признавали и российские солдаты и офицеры, участники русско-кавказской воины.

    Как уже было сказано, преступления против человечества, геноцид, совершенные российскими колонизаторами (царскими, советскими, а ныне и “демократическими”), по своему характеру совпадают с подобными преступлениями германских (кайзеровских, нацистских), английских, французских, испанских и других колонизаторов. И не только совпадают, но и превосходят их по своим масштабам, продолжительности и по степени жестокости.

    Совпадают, потому что в основе политики и практики всех колонизаторов лежит идеология великодержавного шовинизма, т.е. идеология, отрицающая за определёнными и народами, как правило, за народ; которые намечены или уже стали жертвами агрессии с их стороны, права на то, чтобы быть хозяевами своей судьбы, земли, на выбор своего пути исторического развития, одним словом, права на самоопределение, вплоть до создания своего независимого государства. И “обоснования” отрицания этого права, по сути своей, одинаковы. якобы политическая, культурная, экономическая несостоятельность или. говоря прямо, неполноценность этих народов,

    В этом отношении, при всем кажущемся внешнем различии, нет в сущности различий между колонизаторами в их подходе к правам определенных народов. Например, между нынешними российскими “демократическими” и германскими нацистскими колонизаторами: нынешнее российские правители обосновывают свой отказ предоставить независимость чеченскому и другим колониальным народам их исторической неполноценностью (не имели, мол, эти народы в пришлом своей государственности), экономической и культурной неполноценностью или необходимостью сохранить “единую и неделимую Российскую империю”.

    Так, то же самое утверждали и германские нацисты, обосновывая свои планы агрессии и порабощения других народов, в том числе и русского: русские, мол, никогда не имели своей государственности, а то, что у них есть – ото изобретение пришельцев-германцев: русские, мол, не способны ни к экономическому созиданию, ни к культурному творчеству в силу их расовой неполноценности. Даже лозунги в некоторых отношениях совпадают: лозунг “жизненного пространства” означал захват чужих земель и покорение народов, а лозунг “единой и неделимой России” означает лишь требование удержать захваченные земли и порабощенные народы.

    Могут возразить, что, в отличие от германских нацистов, российские шовинисты, в том числе и нынешние “демократические”, никогда не говорили о расовой неполноценности нерусских народов России.

    Во-первых, из утверждения об исторической, политической, культурной и экономически и неготовности определенных народов к созданию государственности вытекает вывод о расовой неполноценности этих народов: во-вторых, хотя официальные руководители нынешней России в столь открытой и прямой форме, как немецкие нацисты, и не высказывают тезис о расовой неполноценности некоторых народов, но действуют в соответствии с этим тезисом. Иначе чем объяснить разнузданную кампанию в официальных “демократических” средствах массовой информации России против “азиатов”, “лиц кавказской национальности”, направленную на то, чтобы внушить читателю представления об этих народах как о народах-хищниках, прирожденных разбойниках.

    Массовые убийства и избиения, иные нарушения прав представителей этих народов; публикации “материалов”, “документов”, выпуск журналов, имеющих целью внушить широкому читателю правомерность депортации и геноцида некоторых народов! Вообще, какие бы мотивы ни лежали в основе отрицания права на равноправие народов и наций, независимо от их численности, размеров и геополитического положения, от их политического, экономического и культурного уровня развития, на практике оно приводило, как нам известно, к агрессии, войнам и геноциду народов.

    При всём кажущемся внешнем различии между нацизмом к коммунизмом, в сущности, в плане их античеловечности они очень схожи. Обе эти идеологии отрицают общечеловеческую, религиозную мораль, заменяя ее в первом случае расовой моралью, а во втором случае – классовой моралью, что приводило к тому, что во главу угла при оценке людей ставились не их моральные качества, а расовые или классовые.

    Более того, в коммунистической идеологии, несмотря на то, что ее официальным лозунгом был интернационализм, заложены возможность и оправдание больших масштабов и более изощренных форм геноцида, чем в расизме. Расизм гарантирует право на существование хотя бы одной расы, в то время как коммунизм несет в себе угрозу геноцида для всех народов. Коммунизм исходит при оценке общественных явлений, люден прежде всего из принципа классовой целесообразности, принадлежности к тому или иному классу, к той или иной социальной группе, одним словом, с точки зрения их классовой политической полноценности, отсюда один шаг до деления народов на “революционные и реакционные”. Оценка народов в плане их революционности или реакционности вследствие органически присущих коммунизму организационных принципов (коммунизм и демократия – это антиподы) зависит от маленькой кучки людей, чаще от одного, как это не раз бывало в истории.

    В подтверждение сказанному хотелось бы привести пример из истории:

    Классики марксизма XIX п. делили народы на “реакционные и революционные” из их отношения к революционным событиям в Европе в 1848-1849 годы. В разряд “реакционных” тогда попали славянские народы, но, слава Богу, тогда это для них закончилось словесными упражнениями Маркса и Энгельса, ибо марксисты ещё не обладали государственной властью. Но в XX столетии, когда ученики Маркса и Энгельса захватили власть, они успешно применили этот марксистский принцип на практике: на этот раз в разряд “реакционных” попали кавказские, монголо-тюркские народы и, обвиненные в полной или недостаточна полной преданности коммунизму и советской власти, эти народы подверглись геноциду.

    Результат отрицания прав народов один – гибель миллионов и миллионов ни в чем не повинных людей. И не только тех, за кем отрицают эти права, но и тех, кого великодержавные шовинисты относят к разряду “избранных” народов, то есть имеющих право иметь полный набор прав. Ведь одной из первых жертв германских великодержавных шовинистов стал германский народ: миллионы убитых, искалеченных на войнах немцев, тысячи разрушенных сел и городов, рабский труд на победителей в течение многих лет. То же самое относится и к русскому народу: миллионы русских убитых, искалеченных в колониальных войнах Х1Х-ХХ столетий.

    ООН учла в своей Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам, принятой 14 декабря 1460 г. указанные выше уловки, к которым прибегают колонизаторы для сохранения империй, отметила, что конфликты и бедствия, вызываемые отказом в предоставлении права нациям на самоопределение, имеют характер цепной реакции, ч потому представляют особую опасность для всеобщего мира.

    В указанной Декларации провозглашается: “Признавая горячее стремление всех зависимых народив к свободе и решающую роль этих народов в достижении своей независимости,

    зная об усилении конфликтов, вызываемых отказом в свободе или созданием препятствий на пути к свободе таких народов, что представляет собой серьезную угрозу всеобщему миру.

    ..считая, что процесс освобождения нельзя ни остановить, ни повернуть вспять, и что во избежание серьезных кризисов должен быть положен конец колониализму и связанной с ним любой практике агрессии и дискриминации,

    ..исходя из убеждения, что все народы имеют право на полную свободу, осуществление своего суверенитета и целостность их национальной территории, торжественно провозглашает необходимость незамедлительно и безоговорочно положить конец колониализму во всех его формах и проявлениях. И с этой целью заявляет, что:

    1. Подчинение народов иностранному игу и господству и их эксплуатация являются отрицанием основных прав человека, противоречат Уставу ООН и препятствуют развитию сотрудничества и установлению мира во всем мире.

    2. Все народы имеют право на самоопределение, в силу этого права они свободно устанавливают политический статус и осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие.

    3. Недостаточная политическая, экономическая и социальная подготовленность или недостаточная подготовленность в области образования никогда не должны использоваться как предлог задержки достижения независимости” (СССР и международное сотрудничество в области прав человека. Документы и материалы. М,, 1989, с. 427-428).

    ООН в своей оценке опасности колониализма в 1970 году пошла еще дальше.

    Прямые или косвенные попытки ограничить право наций на самоопределение на своей юбилейной 25 сессии в 1970 году Генеральная Ассамблея объявила тягчайшим преступлением.

    “Колониализм, – говорится в Резолюции № 262, принятой этой сессией ГА ООН, – в любой его форме является международным преступлением”.

    Более того, сессия не только подтвердила право народов на борьбу “всеми имеющимися в их распоряжении средствами против колониальных держав, которые подавляют их стремление к свободе и независимости”, но и заявила, что государства – члены организации должны оказывать всю необходимую моральную и материальную помощь народам колониальных территорий в их борьбе за достижение свободы и независимости”. (См.: Ковалев А.А. Самоопределение и экономическая” независимость народов. М., 1988, с. 24-25).

    На основании анализа идеологии, политики и практики геноцида можно сделать вывод: главная причина геноцида народов – это идеология великодержавного шовинизма, стержнем которой является отрицание права наций па самоопределение, – какими бы демагогическими лозунгами это отрицание ни маскировалось – и основанная на этом идеологии колониальная политика и практика государств. Отсюда вытекает другой вывод: только ликвидация колониализма и реализация права на самоопределение, т.е. на создание независимых государств и полноправное членство в ООН, является для малочисленных наций в нынешних условиях прежде всего гарантией от геноцида или других ущемлений их прав.

    Это совсем немного для народов, в течение многих веков являющихся объектом геноцида! Для сравнения: только 2-3 года длилась оккупация территорий России германскими войсками, но зато какими гарантиями обставила себя эта великая страна от повторения агрессии и актов геноцида такой небольшой по сравнению с нею страны, как Германия. Создала военные базы во многих восточно-европейских странах, присоединила крупную и важную стратегическую область Германии – восточную Пруссию, надолго оккупировала Восточную Германию, судила и казнила лиц, виновных в развязывании против нее войны и совершения преступлений геноцида. Стала членом Совета Безопасности ООН с правом “вето”, стала обладательницей ядерного оружия, создала самую крупную в мире армию и т.д. И это несмотря на то, что послевоенная Германия, вполне демократическая и миролюбивая страна, публично осудила идеологию, политику и практику великодержавного германского шовинизма. В Германии продолжается уголовное преследование лиц, совершивших преступления против человечности, уголовно наказуема деятельность, ставящая целью реализацию принципов великодержавного германского шовинизма.

    А российский колониализм все еще живет и здравствует! Следовательно, всегда имеется возможность для любого нерусского народа, находящегося под господством России, стать жертвой геноцида в наиболее его жестокой физической форме. Некоторые уже стали жертвами геноцида “демократических” колонизаторов, например, ингуши. Геноцид в других формах с XVI века и по настоящее время в России никогда не прекращался!

    Могут быть возражения против характеристики нынешнего российского государства как колониалистского, имперского государства. Нам представляются эти возражения некорректными.

    Показателем, на котором проверяется демократичность любого государства, является его отношение к правам наций. В этом отношении государственное устройство России, ее Конституция, политика и практика не выдерживают никакой критики. Далеко за примерами ходить не надо; достаточен пример отношения правителей России к желанию чеченского народа самому быть хозяином и творцом своей судьбы. В имперских хоромах Москвы в настоящее время усердно работают над “мягким”, “жестким” и иными вариантами принуждения Чеченской Республики ко вступлению в Россию.

    Известно, в какой “добровольно-принудительной” форме происходило подписание в 1992 году т.н. Федеративного договора. То, как происходило принятие новой Конституции России в конце 1993 г. показывает, что “федеративный договор”, составленный и навязанный “демократическими” правилами России, не стоит в их глазах даже той бумаги, на которой он писался. В столь же “добровольно-принудительной” форме происходило подписание с не менее лицемерным названием “договора о делегировании полномочии” между Россией и Татарстаном, являющимся вариантом того же “федеративного договора”. Чтобы взаимно что-то делегировать, партнеры должны быть равноправны, в данном случае Татарстан, как и Россия, должен быть независимым государством.

    Суть германского великодержавного шовинизма заключалась в лозунге “жизненного пространства для германской нации”, суть российского великодержавного шовинизма заключается в лозунге “единой и неделимой России”. В обоих этих лозунгах заключается отрицание естественных. Богом данных прав не “их” народов, грубое пренебрежение правами в первом случае негерманских, во втором – нерусских народов. Этот отрицающий основные права человека и наций человеконенавистнический принцип, не раз в истории россии приводивший к кровопролитным войнам, восстаниям и к геноциду народов, является основополагающим принципом внутренней и внешней политики “демократических” правителей России. Что ожидать нерусским народам от российских недемократов, особенно и не пытающихся скрыть свои античеловеческие взгляды, если что ни на есть самые большие “демократы и борцы за права человека и наций”, по сути, ничем не отличаются от них! Шовинистическая, имперская сущность нынешнего Российского государства, как бы ее ни пытались скрыть, маскировать “демократическим” фасадом, так и прорывается из всех пор этого государства. Геноцид в Ингушетии, диверсии, мятежи, блокады против Чечни, войны в Абхазии, Таджикистане, массовые избиения и убийства в России выходцев с Кавказа, Поволжья и Средней Азии, издание массовым тиражом публикаций, оправдывающих геноцид и депортацию народов, пытающихся представить некоторые нелюбимые властителями империи из-за своего свободолюбивого характера народы в качестве народов-разбойников, возвеличивание в качестве национальных героев и прогрессивных деятелей России палачей кавказских и других народов, томящихся под российским господством, Пребывают на государственных дачах в почете и славе, получая персональные пенсии, палачи, осуществлявшие к 20-40-х политику геноцида, занимают высокие государственные посты и значатся в качестве “выдающихся российских демократов”. лица, виновные в совершении преступлений геноцида против человечности уже в наше время.

    “Стонациональное государство, которое не признает права национальностей на самоопределение, не может быть названо ни федеративным, ни демократическим”, – пишет А.Авторханов (см. газета “Ичкерия”, 14 мая 1994 г.). В этой связи сошлюсь на пример Португалии: одним из первых актов демократических руководителей, пришедших к власти после свержения диктатуры в апреле 1974 года, было предоставление независимости колониям Португалии (Ангола, Мозамбик и др.). А до тех пор, пока российское государства не признает этот основополагающий принцип международного права и демократии для нерусских народов, существует опасность подвергнуться очередному физическому геноциду с его стороны.

    Канули в Лету английский, французский, испанский, португальский, германский колониализмы. Совсем недавно подведена черта под апартеидом – разновидностью шовинизма – в Южной Африке. Канули в Лету благодаря прежде всего потому, что в Англии, Франции, Португалии, Испании и Южной Африке победили не на словах, а на деле принципы демократии. В Германии же это произошло в результате поражения во второй мировой войне. Как известно, в Нюрнберге состоялся суд над главными преступниками, виновными в развязывании агрессивной войны и осуществлении политики геноцида над народами, захваченными германскими войсками. Этот суд показал всему миру, и прежде всего самому германскому народу, к каким чудовищным преступлениям против человечности приводит идеология великодержавого шовинизма, этот суд позволил как бы посмотреть германскому народу на свою страну со стороны. Он посмотрел и содрогнулся от ужаса и, думается, на долгий времена заимел иммунитет против великодержавного шовинизма: большинство процессов над военными преступниками более мелкого масштаба было проведено и провидится до сих пор судами Германии. Германия добровольно взяла на себя обязательства по выплате компенсации семьям жертв геноцида: и Германии заботливо ухаживают за могилами солдат – противников Германии; в Германии официально не числятся и национальных героях палачи других народов, хотя и германские генералы, подобно российским, объясняли свои поступки “любовью и защитой интересов великой Германии”. Германия гостеприимно принимает у себя беженцев из всех регионов мира, где идут войны, она приняла у себя и оказывает всяческую помощь тысячам мусульманских беженцев из Боснии – жертвам истребительной войны, развязанной сербскими великодержавными шовинистами. Кстати, российские “демократы” познают как раз наоборот: оказывают всяческую помощь сербским великодержавным шовинистам. Видимо, сказывается не только родство крови, но и родство душ!

    В силу исторических, геополитических и иных условий становления российского государству, а также социально-психологических особенностей основной массы населения России, связанных с их отношением к правам народов, рассчитывать на победу демократических принципов и государственном устройстве России в политике этого государства в близкой перспективе вряд ли можно. Уже сейчас имперский характер российского государства, маскируемый демагогией и демократическим фасадом, начинает проявлять себя открыто: заявления российских правителей сферах жизненных интересов России, о праве России вводить “миротворческие” силы в страны СНГ, тезис “О незыблемости принципа единой и неделимой России” и публичные клятвы верности этому, всех без исключения партий и движении России, и даже закрепление этого тезиса в качестве основа полагающего принципа и недавнем соглашении между политическими партиями и движениями, парламентом и правительством. Вновь и вновь вспоминаются слова историка, бывшего американского посла в СССР Дж. Кеннона, сказанные им в 1986 году по поводу перспектив реформ в России (СССР):

    “Я думаю, что русская история окажется сильнее всяких реформаторов”. Добавим от себя: “До тех пор, пока не покончит она с идеологией и практикой великодержавного шовинизма”.

    Остается германский “вариант”, т.е. международный суд или трибунал. На рассмотрение этого суда следовало бы предоставить все имеющиеся многочисленные факты геноцида и преступлений против человечности, совершенные российским государством с XVI века по настоящее время. Вынести приговоры в отношении не только живых конкретных виновников в совершении преступлении геноцида и против человечности, находящихся в настоящее время на государственных персональных пенсиях или занимающих государственные посты, но и заочно уже умерших виновников, совершивших указанные преступления в ХVI-ХХ столетиях, чтобы дать их преступлениям соответствующую моральную оценку.

    Для проведения этого процесса имеется достаточная база. Имеющиеся правовые документы позволяют обосновано опровергнуть могущие возникнуть в ходе проведения суда возражения против распространения принципа ответственности за преступления геноцида, совершенные до 1945 года по той, мол, причине, что в то время международно-правовых норм, предусматривающих ответственность за совершение преступлений против человечества, не было, а потому, мол, преступники не ведали, что творили, следовательно, ответственности нести никакой за свои преступные деяния не могут.

    Подобный аргумент выдвигался и адвокатами германских великодержавных шовинистов, но им резонно заметили, что была такая международно-правовая норма, как международный обычай, который считал преступными убийства ни в чем не повинных людей, геноцид, жестокое обращение с людьми, бессмысленное уничтожение материальных Ценностей и т.д.

    Этот обычай существовал во все времена у всех народов. В том, что касается России, то известно, что с конца Х века она является христианской страной. Одна из основных заповедей этой религии гласит: “Не убий”. Правители, генералы, офицеры и солдаты России, воспитанные в лине этой религии, не могли не знать, что совершают преступление. Об исламском отношении к жестокости и убийствам людей, и как это отношение в условиях жестокой колониальной войны претворялось в жизнь северокавказцами, выше говорилось на примере письма имама Шамиля своему наибу. Опыт подготовки и проведения Нюрнбергского, Токийского процессов явится большим подспорьем в сборе материалов, в организации и проведении указанного международного суда,

    Хотелось бы отметить, что вообще идею проведения международного суда над виновниками геноцида впервые выдвинул, насколько нам известно, А-И. Солженицин в своей книге “Архипелаг ГУЛАГ”. Главным международным судом называет он его в отличие от Нюрнбергского международного суда, но у него речь идет о геноциде коммунистического периода. Мы только предлагаем расширить хронологические рамки подлежащего рассмотрению этого главного суда периода. Такое предложение мы делаем еще и потому, что, по нашему мнению, корни некоторых причин коммунистического геноцида уходят в XVI век, когда завершилось становление имперской сущности российского государства, выраженная в девизе: “Москва – третий Рим, а четвертому не бывать!” В своих основных существенных чертах это государство сохранилось до сих пор, и девиз остался, хотя и несколько видоизмененный, тем же в сущности: “Быть только единой и неделимой России!”.

    Только исследовав всесторонне и глубоко коренные причины и условия, породившие геноцид народов в России, дав им соответствующую правовую, политическую и моральную оценку, можно, на наш взгляд, покончить с геноцидом во всех его формах и ущемлением прав народов, находящихся под российским господством.

    На наш взгляд, имеются несколько вариантов проведения международного ссуда с точки зрения его представительности:

    1 вариант – это международный суд под эгидой ООН. В нынешних политических условиях этот вариант не реален.

    2 вариант – это международный суд, состоящий из известные в мире своей приверженностью гуманизму и демократии юристов. Члены суда могли бы выдвигаться международными, гуманитарными, демократическими организациями или правительствами народов – жертв геноцида, или общенациональными съездами и конференциями этих народов.

    3 вариант – это суд, состоящий из юристов, представителей всех народов, находящихся и находившихся под господством России – жертв геноцида. Выдвижение могло бы происходить правительствами и парламентами народов – жертв геноцида или их общенациональными съездами и конференциями.

    4 вариант – это проведение международного кавказского суда или трибунала, формируемого по тому же принципу-

    Все эти варианты проведения суда, на наш взгляд, реальны, только требуют разной степени усилий и затрат времени. Предпочтительным из этих вариантов, на наш взгляд, является 2-й: международный суд, состоящий из известных в мире своим гуманистическим и Демократическим мировоззрением юристов.

    Суду могут быть переданы, с точки зрения норм международного права, и должны быть переданы, по нашему глубокому убеждению, не только лица, уже умершие и ныне здравствующие государственные пенсионеры, но и занимающие в настоящее время высокие государственные посты должностные лица, виновные в формировании и осуществлении в последние годы политики колониализма и геноцида, которые, напомню. ООН объявила тягчайшими преступлениями Против человечности.

    Перед международным судом должны также предстать пособники колонизаторов. Статья 6 Устава Международного Трибунала в числе лиц ответственных выделила и пособников. Совершенно особая роль принадлежит пособникам в истории Российской империи. Ещё со времён царя Ивана Грозного вплоть до настоящею времени они играли ключевую роль, и идеологическом обосновании, формировании и осуществлении российским государством политики коллониализма и геноцида. Хотя это тема, требующая отдельного рассмотрения, и нельзя не сказать несколько подробнее об этом явлении.

    Одни называют эти лица “пособниками”, другие “квислингами”, коллаборационистами, третьи – предателями, изменниками. Российские колонизаторы с самого начала осуществления имперской политики были более озабочены, чем их западные собратья, маскированием истинной сущности своей колониальной политики, и это является особенностью российского колониализма. В этой маскировке особая роль отводилась и отводится до сих пор пособникам – выходцам из колониальных народов России. Их использование для осуществления российской колониальной политики приняло широкий и целенаправлен ни характер.

    Стоит только бросить беглый взгляд на историю становления Российской империи, чтобы убедиться в этом: завоевание Казанского, Астраханского, Крымского ханств, завоевание Кавказа, захват большевиками в 20-е годы Грузии, Армении, Азербайджана и т.д. Примеры можно бы продолжить. Вот совсем недавние примеры: известно, что провокации и в конце 80-х, и в начале 90-х годов в Прибалтике. Закавказье и Таджикистане осуществлялись с помощью пособников. Ведь общеизвестен и тот факт, что главными идеологическими обоснователями тезиса российских колонизаторов о том, что народы России не имеют права на определение своей судьбы, – напомню, что подобные утверждения обеспечены ООН тягчайшим преступлением против человечности – выступают пособники.

    Ведь инициатива проведения общероссийского референдума по судьбе каждого нерусского народа, стремящегося к независимости, т.е. идея о том, что русский народ должен определять судьбу нерусских народов России, принадлежит опять же пособникам,

    Они не только выдвигали идеи и обосновывали их, но со всем усердием и жестокостью рабов, стремящихся услужить своим господам. пытались претворить их в жизнь. Думаю, достаточно здесь сослаться на общеизвестный факт, связанный с объявлением Чрезвычайного положения 9 ноября 199! г, в Чечено-Ингушетии. Ведь самыми ярыми сторонниками принятия, а затем и осуществления этого пресловутого Указа Президента России выступили пособники. Не вам говорить о том, какая громадная катастрофа постигла бы не только Чечено-Ингушетию, но и весь Кавказ, даже, может быть, многие страны бывшего СССР, попытайся Президент России, поддавшись давлению пособников и крайних шовинистов, реализовать свой Указ. Вспоминается меткая оценка, данная Лениным этой категории лиц: “Известно, что обрусевшие инородцы всегда пересаливают по части истинно русского настроения” (Ленин В-И” ПСС. т. 45, с. 358).

    Международный суд не только дал бы моральную, юридическую и политическую оценки геноциду и другим преступлениям против человечности, совершенным российским колониализмом, не только осудил бы виновников этих преступлений, ни и дал бы возможность познакомиться широкой мировой общественности с беспрецедентными чудовищными фактами геноцида, осуществлявшегося правителями России, по сравнению с которыми преступления английских французских, германских и других колонизаторов меркнут. Мировая общественность, благодаря суду, узнала бы о величайшем лицемерии, вероломстве и демагогии российских правителей. И, может быть, международная общественность с той же энергией и решительностью, с какой она боролась в 1950-1970-е годы против английского, французского и португальского колониализма, начала бы бороться с российским колониализмом, спасая тем самым нерусские народы от висящей над ними дамокловым мечом вечной угрозы физического геноцида. Надежды на победу демократии в России, как мы уже отметили, мало. Остается надежда на международную общественность, на то, что она принудит правителей России выполнить соответствующие требования международных договоров. Конвенций ООН, под которыми стоит подпись и самой России.

    Хотелось бы надеяться и на то, что международный суд позволит русскому народу, как и в случае с германским, со стороны посмотреть на преступление Российской империи. И это, может быть, побудило бы его воздействовать на правителей России с тем. чтобы они, наконец, оставили нерусские народы, находившиеся и находящиеся еще под господством России, в покое на своих землях и позволили бы им самим быть хозяевами своих судеб. Это было бы, прежде всего, в интересах самого русского народа.

    Странное равнодушие, проявляемое международной общественностью по отношению к преступлениям российского колониализма, по всей вероятности, объясняется ее плохой информированностью об их преступлениях, тем, что они имеют искаженные представления о характере российского государства, иначе очень трудно было бы объяснить тот факт, что ни одно государство мира, ни один политический деятель или международная организация до сих пор, насколько нам известно, не осудили официально геноцид и депортации народов, совершённые российским колониализмом, в то время как они довольно часто протестовали и это делали по поводу нарушений прав отдельных людей во многих странах мира.

    Дезинформированию мировой общественности об истинной сущности российского государства способствует, на наш взгляд, ряд особенностей российского колониализма, маскирующего его античеловеческую природу. Некоторых из этих особенностей мы уже касались.

    Это, во-первых, то, что правители России в целях маскировки имперской сущности государства принимали Конституции, законы, соответствующие лучшим демократическим образцам мира. Благо, выполнять эти законы они никогда не собирались и не пытались. Фактов подобного рода последних десятилетий очень много и всем, кто жил в России, они хорошо известны. Что касается более позднего периода, то вот как оценивали порядочность правителей России в XIX столетии аварские и чеченские жители: “Со времени появления низких ног ваших на стесненных землях и горах наших, вы всегда обманывали людей наших несправедливыми словами своими и подлогами, чего неприлично людям благоразумным и действительно храбрым, а в особенности великим государям, имеющим влияние, силу и средства действовать против равного себе и могущих избавить угнетенных от преследования притеснителей. Вы же всегда разоряли имущество наше, жгли деревни и перехватывали людей наших, что хотя и неприятно было переносить нам, но притеснения эти мы противу желания носили на себе до сего времени”, – писали они в 1844 году российским генералам на Кавказе. (См. Движение горцев Северо-Восточного Кавказа до 20-50 гг. XIX века. Сборник документов. Махачкала, 1959, с. 424).

    Во-вторых, это беспримерное лицемерие российских правителей, которые им удается скрывать постоянным самобичеванием: “Да, нарушали законы, свои обещания, совершали преступления, но мы очень раскаиваемся и клянемся, что этого больше не будет”. Так приблизительно выглядит это самобичевание. Не зря, видимо, родилась русская поговорка: “Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься”.

    В-третьих, это, как мы уже отмечали, широкое использование национал-пособников при формировании и осуществлении колониальной политики. Последнее обстоятельство вводит в заблуждение даже представителей колониальных народов относительно истинной сущности российского государства. Иные национал-пособники, являющиеся, с точки зрения международного права, тягчайшими преступниками, в представлении некоторых представителей колониальных народов являются чуть ли не национальными героями.

    Этому явлению, конечно, есть историческое и социально-психологическое объяснение, но это уже тема отдельного рассмотрения. Понятно, что тем легче этими фактами может быть введена в заблуждение относительно политики и практики российского колониализма мировая общественность.

    Думается, что наши предположения не покажутся преувеличенными, если вспомнить о том, что одно время на Западе сталинская конституция считалась демократической, а сам Сталин – демократом. Многие передовые писатели Запада, побывавшие в самый пик массового террора в СССР, не могли нахвалиться демократизмом советского общества и самого Сталина. В своем обращении к чеченскому народу А.Авторханов вспоминал, как на Западе в 1940-х годах разгоняли антисталинскне митинги, говоря им: “Если вам Сталин не угоден, то езжайте домой, в СССР, и изберите нового главу государства, у вас демократическая конституция”. В плену схожих заблуждений были даже известные своим демократизмом политические деятели. Много Примеров подобного рода и в трудах А-И.Солженицина, Видимо, мировая общественность при оценке российских законов, конституций исходит из собственного отношения к законам и конституциям…

    Нынешнее российское государство является правопреемником российского государства царского и советского периодов, а это означает и ответственность за деятельность предыдущих правительств. В данном случае ответственность за геноцид и депортации народов не только в XX, но и в XIX столетии. Срок давности не распространяется на лиц, совершивших преступления против человечности, тем более он не должен распространяться на государства. Это означает, что российское государство обязано создать необходимые условия возвращения на историческую родину потомков изгнанных Российской империей в результате агрессивной войны народов. Если право на вещи передается по наследству, то тем более это относится к праву на родину, на землю предков, которой их насильственно лишили. Кроме того, российское государство должно признать потомков насильственных переселенцев, независимо от того, вернулись или нет они в настоящее время на свою историческую родину, гражданами тех земель и тех республик, откуда были изгнаны их предки, если они от этого сами добровольно не откажутся. Во имя искоренения навечно геноцида. депортации, принцип неотвратимости наказаний должен восторжествовать. и в данном случае нужно положить конец имперской политике свершившихся фактов.

    Соответствующая международно-правовая база имеется. Это решение великих держав о возвращении польскому народу значительной части территорий, находящихся под юрисдикцией Германии. Основанием для подобного решения явился тот факт, что эти земли в Х-Х11 в.в. были захвачены германскими феодалами, несмотря на то, что славянское население этих территорий было в значительной мере германизировано, а не уничтожено. Эти решения были утверждены ООН. Это и решение ООН о создании государства Израиль.

    Что касается вопроса о предоставлении прав гражданства потомкам насильственно переселенных или разделенных народов, то здесь та же международная практика знает достаточно много примеров (Израиль, ФРГ, а теперь Казахстан и Чеченская Республика).

    Только искоренив все условия, порождающие преступления геноцида, только дав соответствующую моральную, правовую оценку государству, которое осуществляло эту политику, представителям этого государства, только осудив конкретных виновников преступлении геноцида независимо от времени их совершения, мы сможем положить конец политике геноцида.

    Только ликвидация российского колониализма – самого чудовищною из всех известных колониализмов – и создание народами, находящимися под его угнетением, независимых государств, является гарантией неповторения геноцида во всех его формах.

    Резюмирую:

    1. Российское государство совершало геноцид во всех его формах ч иные преступления против человечности, квалифицируемые международным правом как тягчайшие преступления против человечества и угроза миру, с XVI века по настоящее время.

    2. Причиной этого является основанный на идеологии великодержавного шовинизма имперский, колониальный характер российского государства.

    3. Несмотря на демократический фасад, российское государство сохранило имперскую сущность, которая, в частности, проявляется в отрицании этим государством закрепленного международным правом в качестве основополагающего принципа демократии безусловного права каждого народа на самоопределение. Поэтому угроза физического геноцида над народами, находящимися под господством российской империи, все еще сохраняется.

    4. Главным условием прекращения политики геноцида во всех его формах со стороны российского государства и гарантией его неповторения является ликвидация российского колониализма и государственная независимость народов, находящихся под его игом.

    5. Учитывая важную роль, которую сыграла международная общественность в преодолении колониализма в других странах, необходимо привлечь ее к борьбе по ликвидации российского колониализма, а для этого до ее сведения нужно довести информацию о беспрецедентных преступлениях геноцида российского колониализма.

    6. Во имя торжества принципов неотвратимости наказания за преступления против человечности, а также с целью информирования международной общественности об этих преступлениях, необходимо учредить Международный суд или Трибунал.

    7. В Целях искоренения имперской политики свершившихся фактов, являющейся одной из главных причин повторения депортаций и иных преступлений геноцида, а также исходя из того факта, что нынешнее российское государство является правопреемником российского государства царского и советского периода, и во имя торжества справедливости российское государство обязано создать необходимые политические, правовые и экономические условия для возвращения потомков изгнанных ими народов на места их исторического проживания с полным восстановлением их прав и соответствующей материальной компенсацией.

    1994 г.

    Сайд-Хасан Абумуслимов

    25 ноября 1990 г.

    Chechenews.com

    02.06.14.


older | 1 | .... | 43 | 44 | (Page 45) | 46 | 47 | .... | 69 | newer